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此粗陶茶盘古朴内敛,其上为手拉玄纹,具有自然朴实之美。茶盘的外观呈现出浑厚的质感,色深,给人一种朴实而厚重的感觉。
缺货中
棕色, 黑色
德化
陶瓷
粗陶
2厘米
20.5厘米
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此壶承为仿元青花工艺,全手工手绘制作而成。图案为一鹭莲科,也可以叫一路连科,它的美好寓意取自鹭鸶与莲叶互相搭配而成的图案。因为“鹭” 与“路”同音,而“莲”又与“连”,因此谐为“一路连科”。古代科举中,连续考中被称为“连科”,“一路连科”是对学子的美好祝福,寓意仕途顺利、步步高升。
此外,众所周知,元青花是指我国元代(公元1271年-1368年)时期制作的青花瓷器。元代是中国瓷器史上的一个重要时期,也是中国瓷器艺术的鼎盛时期之一,元青花瓷器作为当时的代表之一,展现了独特的艺术风格和技术水平。元青花的特点是采用青花彩绘,使用的颜料是由氧化钴制成的青色颜料,烧制后颜色鲜艳浓郁,具有极高的装饰效果。元青花瓷器造型多样,器型较厚重,线条简练流畅,器形稳重庄重,制作精美。而之后元青花的改变是在唐瓷宋瓷的基础上加以升华。首先从釉色上进行改进和创新。发明了独特的白釉、卵白釉、青白釉,使得釉面晶莹剔透。在釉色上采用进口钴料,即“苏麻离青” 或使用国产青料制作而成。
而元青花锡斑的形成是青料中局部的铁元素含量特别高,在高温釉溶液中达到饱和状态,烧窑加温结束后,窑温逐步下降形成超饱和部分的铁元素开始析出。如果青料的铁含量越高,冷却的速度又控制得当,器物上就较易产生锡斑。
除烧制及用料外,锡斑的形成还存在釉料一环的因素,即在绘画的过程中,因青料堆集也会形成锡斑。往往在起落笔、交汇处及顿笔着墨的器物面上,锡斑的出现率也更多。锡斑成形,既可以说是造化天成,也能说是人工点缀。
此壶承胎体较厚,老味十足。采用苏麻离青釉料,锡斑感重,别有一番旧时代的风韵。其整个制作即 “都是全手工手绘完成的,每一个细节都经过了精心的设计和打磨,让这款壶承散发着独特的艺术魅力。它的鸳鸯和莲叶图案栩栩如生,展现出古老的文化和美学价值,让人们在品茶的同时沉浸于优美的艺术氛围中。
此壶承全手工手绘制作而成。图案为宝相纹。宝相纹为中国传统纹饰,是吉祥三宝之一(宝相花、摇钱树、聚宝盆),盛行于中国隋唐时期。宝相纹又称为宝仙花、宝莲花。其线条清晰,发色沉稳古朴。宝相纹饰端庄工整,繁而不乱,饱满丰富。
宝相纹在中国文化中有着吉祥,美满的寓意。其广泛流行于织锦、铜镜以及瓷器的装饰上,代表着人们对于生活的美好憧憬。
此壶承画面油润,线条工整清晰。外观曲线流畅而简约,结合了宝相纹独特的美感带给你品茶时独特的享受。
此壶承运用描金青花珐琅彩纯手工绘制而成。其画片为蝶恋花纹样,其色彩丰富,栩栩如生,别有一番情调。
青花珐琅彩是一种独特的瓷器装饰技艺,结合了青花和珐琅彩两种传统工艺。它是中国传统瓷器制作的一种变种,将青花和珐琅彩的特点相结合,形成了独具魅力的装饰风格。
青花是指在瓷器表面绘制蓝色图案的技艺。这种技法起源于元代,但在明代和清代达到了顶峰。青花装饰采用的是氧化钴蓝颜料,在高温下烧制后,蓝色的图案会与瓷器表面融为一体,使得图案持久耐用。
而珐琅彩,是将画珐琅技法移植到瓷胎上的一种釉上彩装饰手法。珐琅彩通过在瓷器表面绘制彩色的图案,然后在高温下进行烧制,使颜色与瓷器表面融合成为一体,从而实现图案的持久和绚丽。这些图案通常非常精美,有花鸟、人物、山水等各种主题,反映了中国传统文化和艺术的特色。珐琅彩的制作过程非常繁琐复杂,需要经验丰富的工匠来完成。首先,制作瓷器的原型,然后在其表面上用特殊的矿物质颜料绘制图案。绘画完成后,需要进行一系列的烧制工序,其中瓷器和彩料的烧制温度和时间都是至关重要的因素。如果温度和时间不当,可能会导致瓷器开裂或者颜色不稳定。珐琅彩是中国传统工艺中的瑰宝,它代表了中国古代工匠的智慧和技艺。
青花珐琅彩将这两种工艺相结合,通常先使用青花技法绘制出蓝色的图案,然后在彩色的图案部分使用珐琅彩技艺,添加其他颜色,以增强图案的视觉效果和立体感。这样的装饰方法使得瓷器上的图案更加丰富多彩,同时也保留了青花和珐琅彩各自的特点。青花珐琅彩在明清时期达到了巅峰,成为当时瓷器装饰的主要风格之一。
此壶承的画片为栩栩如生的蝶恋花纹样。蝶恋花”寓意甜蜜的爱情和美满的婚姻。近来人们赋予蝶恋花更丰富的寓意,表达美好的祝愿,象征爱情美好、富贵花开。以各种形式存世。 蝴蝶是幸福、爱情的象征,它能给人以鼓舞、陶醉和向往。中国传统文学常把双飞的蝴蝶作为自由恋爱的象征,这表达了人们对自由爱情的向往与追求。 蝴蝶忠于情侣,一生只有一个伴侣,是昆虫界忠贞的代表之一,而且中国民间有“梁祝化蝶”的美丽传说,所以蝶恋花题材寓意甜蜜的爱情和美满的婚姻。
此釉上彩壶承颜色丰富而多彩,笔触灵动而鲜活,让人们在品茶的同时沉浸于优美的艺术氛围中。
此壶承为仿明风格,釉下青花工艺,全手工手绘制作而成。图案为经典的缠枝莲花和吉祥八宝纹饰。
【八吉祥】又称佛教八宝或吉祥八宝,象征佛教威力的八种物象。由八种识智即眼、耳、鼻、音、心、身、意、藏所感悟显现。描绘成八种图案纹饰。作为佛教艺术的装饰。清代乾隆时期又将这八种纹饰制成立体造型的陈设品。常与寺庙中供器一起陈放。八吉祥简称轮、螺、伞、盖、花、罐、鱼、长。
按照佛教的说法,“八吉祥”都有特定的象征意义:法螺表示佛音吉祥,遍及世界,是好运常在的象征。法轮表示佛法圆轮,代代相续,是生命不息的象征。宝伞表示覆盖一切,开闭自如,是保护众生的象征。白盖表示遮覆世界,净化宇宙,是解脱贫病的象征。莲花表示神圣纯洁,一尘不染,是拒绝污染的象征。宝瓶表示福智圆满,毫无漏洞,是取得成功的象征。金鱼表示活泼健康,充满活力,是趋吉避邪的象征。盘长表示回贯一切,永无穷尽,是长命百岁的象征。
其构以宝物为主体装饰,宝物造型多为对称或平衡的形态,有的用灵动的飘带作为辅助,有的搭配莲花宝座,使不同的宝物间协调呼应,达到图案丰满、风格一致的效果。
唐宋时期,八吉祥纹随着藏传佛教传入中原。到了元代,八吉祥纹开始在丝绸、陶瓷、金银器上出现。到了明清时期,八吉祥纹的应用范围更为广泛,涉及漆器、家具、建筑装饰等领域。
此壶承画片细腻,笔触细腻,勾勒出独特的线条美感。其青花料发色淡雅,略带有淡淡的锡斑感,在灯光下呈现出婉约灵动的美伦美奂。这只盖碗素雅而古朴,具有浓浓的仿明情调,让人爱不释手。
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