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此粗陶茶盘古朴内敛,其上为手拉玄纹,具有自然朴实之美。茶盘的外观呈现出浑厚的质感,色深,给人一种朴实而厚重的感觉。
缺货中
棕色, 黑色
德化
陶瓷
粗陶
2厘米
20.5厘米
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此壶承为仿元风格,釉下青花工艺,全手工手绘制作而成。其主要图案为经典的缠枝牡丹纹饰,茶盘侧面则点缀海浪纹。
在中国古代,浪自然可以指代大海,而大海意味着神与仙,可以给人们带来众多虚幻的好处,比如有福,比如长寿。而菊瓣纹则表达了人们对于生活有福,长寿和平安的美好愿望。
而牡丹,是我国人民所喜爱的传统图案之一,她以富丽饱满的形态和艳丽夺目的色泽,在我国人民心目中享有特殊的地位。作为本民族精神象征,她融进了人们对生活的美丽憧憬和良好祝愿,意寓着中华民族繁荣昌盛,源远流长。而缠枝牡丹是传统吉祥纹样,又名“万寿藤”,寓意吉庆。因结构连绵不断,故又具有“生生不息”之意。
除此之外,其瓷器上美丽的锡斑更加赋予了它独特的魅力。锡斑的形成是青料中局部的铁元素含量特别高,在高温釉溶液中达到饱和状态,烧窑加温结束后,窑温逐步下降形成超饱和部分的铁元素开始析出。如果青料的铁含量越高,冷却的速度又控制得当,器物上就较易产生锡斑。
除烧制及用料外,锡斑的形成还存在釉料一环的因素,即在绘画的过程中,因青料堆集也会形成锡斑。往往在起落笔、交汇处及顿笔着墨的器物面上,锡斑的出现率也更多。锡斑成形,既可以说是造化天成,也能说是人工点缀。这些锡斑不仅增添了碗的古朴质感,还赋予其一种独特的历史感。
此壶承笔墨浓重,极具仿元茶具之风情。
此壶承使用草木灰釉,釉面肥润,平整光滑,给人一种古雅庄重,宁静温厚之感。手绘的笔触生动自然,屹立的山石和一颗颗饱满的枸杞栩栩如生。
枸杞这个在我国有着悠长历史的橙红小果,它的果实纤长,通体呈火红的颜色,因此在我国枸杞象征着喜庆、幸福,火红的枸杞是吉祥的象征,代表着日子红红火火。
此壶承使用新彩(釉上彩)工艺 ,画面色彩纯正鲜艳而饱满。因每一只盖碗都经由画师手工绘画制作而成,因此每一只都独一无二,非机器印刷的贴画工艺可比。
此壶承为仿元青花工艺,全手工手绘制作而成。图案为一鹭莲科,也可以叫一路连科,它的美好寓意取自鹭鸶与莲叶互相搭配而成的图案。因为“鹭” 与“路”同音,而“莲”又与“连”,因此谐为“一路连科”。古代科举中,连续考中被称为“连科”,“一路连科”是对学子的美好祝福,寓意仕途顺利、步步高升。
此外,众所周知,元青花是指我国元代(公元1271年-1368年)时期制作的青花瓷器。元代是中国瓷器史上的一个重要时期,也是中国瓷器艺术的鼎盛时期之一,元青花瓷器作为当时的代表之一,展现了独特的艺术风格和技术水平。元青花的特点是采用青花彩绘,使用的颜料是由氧化钴制成的青色颜料,烧制后颜色鲜艳浓郁,具有极高的装饰效果。元青花瓷器造型多样,器型较厚重,线条简练流畅,器形稳重庄重,制作精美。而之后元青花的改变是在唐瓷宋瓷的基础上加以升华。首先从釉色上进行改进和创新。发明了独特的白釉、卵白釉、青白釉,使得釉面晶莹剔透。在釉色上采用进口钴料,即“苏麻离青” 或使用国产青料制作而成。
而元青花锡斑的形成是青料中局部的铁元素含量特别高,在高温釉溶液中达到饱和状态,烧窑加温结束后,窑温逐步下降形成超饱和部分的铁元素开始析出。如果青料的铁含量越高,冷却的速度又控制得当,器物上就较易产生锡斑。
除烧制及用料外,锡斑的形成还存在釉料一环的因素,即在绘画的过程中,因青料堆集也会形成锡斑。往往在起落笔、交汇处及顿笔着墨的器物面上,锡斑的出现率也更多。锡斑成形,既可以说是造化天成,也能说是人工点缀。
此壶承胎体较厚,老味十足。采用苏麻离青釉料,锡斑感重,别有一番旧时代的风韵。其整个制作即 “都是全手工手绘完成的,每一个细节都经过了精心的设计和打磨,让这款壶承散发着独特的艺术魅力。它的鸳鸯和莲叶图案栩栩如生,展现出古老的文化和美学价值,让人们在品茶的同时沉浸于优美的艺术氛围中。
此壶承使用仿古泥釉,釉面肥润,平整光滑,胎体厚实,给人一种古雅庄重,宁静温厚之感。手绘的笔触生动自然,把竹林山石描绘得栩栩如生。
中国竹林和山石在文化和艺术中都有深厚的象征寓意。竹林象征着坚韧和谦逊。竹子以其顽强的生命力和柔韧的品质而闻名,即使在严寒的冬天也能挺立不倒。这种特性使得竹子成为了中国传统美德的象征,包括坚忍不拔、逆境中的坚韧、虚怀若谷等。同时,竹林也常被视为隐逸之地,象征追求心灵自由与宁静。山石则象征着稳定和坚定。山石在中国艺术中经常被描绘为险峻、雄伟和沉稳的存在。它们代表了自然界中的永恒和不变,以及人们在生活中所追求的坚定和稳定的价值观。山石也被视为象征智慧和长寿的象征,因为它们历经岁月的洗礼却依然屹立不倒。
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