茶具及周边

此鸡心品茗杯为仿明风格，釉下青花工艺，全手工手绘制作而成。此杯外壁饰青花缠枝花卉配以杂宝纹，底足一圈莲瓣花纹,杯内青花满绘宝相花和如意纹饰，整体纹饰繁密有致，绘画精巧细致,线条流畅，青花发色深沉淡雅，釉色白中闪青，釉面莹润，胎质细腻，造型轻巧俊秀，追求实用与美观的统一。底部有鸡心状突起，故而名为鸡心杯。

在中国古代，缠枝纹最为表象的含义就是“生生不息、富贵绵长”,即“长生”与“富贵”。而杂宝纹为寓意吉祥好运的众多装饰型图案, 因为没有固定的数量和组合样式, 所以俗称为 “杂宝” 。杂宝纹基本囊括了世俗社会对权势、财富、爱情、幸福、长寿、享乐等的普遍追求, 是民间喜闻乐见的纹样。

杯内绘制的宝相花则寓意着吉祥如意，幸福美满，富贵繁盛。其下绘制的如意纹也有着美好的寓意，即为吉祥的意思。其贵在圆润无缺, 如意呈祥, 在优美的形式之下饱含深刻的意义, 代表着吉祥、称心、如意的美好寓意。

除此之外，其瓷器上美丽的锡斑更加赋予了它独特的魅力。元青花锡斑的形成是青料中局部的铁元素含量特别高，在高温釉溶液中达到饱和状态，烧窑加温结束后，窑温逐步下降形成超饱和部分的铁元素开始析出。如果青料的铁含量越高，冷却的速度又控制得当，器物上就较易产生锡斑。

除烧制及用料外，锡斑的形成还存在釉料一环的因素，即在绘画的过程中，因青料堆集也会形成锡斑。往往在起落笔、交汇处及顿笔着墨的器物面上，锡斑的出现率也更多。锡斑成形，既可以说是造化天成，也能说是人工点缀。

此品茗杯胎体油润，釉下青花栩栩如生。若隐若现的锡斑别有一种旧时代的风韵，怀旧而自然，美丽而优雅，每一笔青花的笔触都是那么得楚楚动人，活灵活现。繁复的纹饰精致而不单调，昭显出画师深厚的艺术功底。

此公道杯使用仿古青釉，手工手绘制作而成。复古的青釉让茶器充满了老瓷感，配上绣球的图案，让公道杯带有一种重回古时的韵致。

公杯的造型沿袭了传统美学元素设计，造型经典又独特。

此陶壶以老岩泥为泥料 ，手工精心制作而成。

此壶所使用的泥料-老岩泥作为一种制壶泥料具有其他泥料无可取代的优点。老岩泥是以岩矿和粘土调配而成，泥料中的矿物质(如石英、云母等)在约1250度高温左右无法熔融，在烧制干燥的过程中就会形成空隙。 这些在最终烧制时因为收缩比不一样而形成的众多不规则的气孔，并未完全瓷化，所以这些海绵性气孔，就能够有利于茶香和茶韵的保存和持久，煮水时，水也会香甜。老岩泥经过多重高温氧化，还原，其胚体开始呈现出原始朴拙、自然粗犷的质感。其色泽呈现出千变万化的窑变拙趣。

除此之外，此壶的提梁上绘有祥云纹样。在中国古代，首先，祥云代表着吉祥和美好。在中国传统文化中，祥云常常被描绘在神仙、圣贤和吉祥物等形象上，寓意着吉祥如意、幸福美好。其次，祥云也代表着权力和地位。在古代，天子出行常常有 “龙袍金带，紫绶高冠，祥云瑞气”的描绘，表达了天子的尊贵地位和权力。因此，祥云也被视为权力和地位的象征。此外，祥云还代表着神秘和传奇。在古代传说中，祥云被认为是神仙和仙女的座骑，也被视为通往天堂的桥梁。天子出行常常有着神秘和传奇。总之，祥云在中国传统文化中具有非常重要的地位，它代表着吉祥、权力、神秘和传奇。在中国的绘画、雕塑、建筑和文学等方面，祥云都是一个非常常见和重要的图案和元素。

此壶外观古朴，提梁祥云纹栩栩如生，是煮茶的好伴侣。

这个粗陶粉引小茶壶是全手工制作而成。它的外观呈现出一种粗糙的感觉，但却别具一番美感。

其特别的工艺-粉引，又称”白化妆”或“粉吹”,因看上去就像风吹起一片粉末而得名。粉引的特点，就是曾经使用过的痕迹，随着时间的推移，会逐渐产生变化。粉引的表面，有许多气孔，一旦进去水后，那些痕迹就会像花瓣一样，舒展开放。纯朴、低调、包容，这就是粉引的特色，摆放在茶几上，总有一种淡淡的宁静和温馨。

此主人杯为窑变冰裂釉工艺制作而成，每一只都独一无二，各不相同。杯内偶有窑变形成的结晶现象，俗称晶花。窑变工艺让颜色釉产生出各种不同的变化，为您的茶席增添了更多有趣的色彩。

独特的开片工艺让它身上的裂纹因为被茶水长期渗透而形成美观的纹路。 一般开片可养的茶具纹路变化都是独一无二的，为泡茶增加更多的乐趣。

注意：

• 窑变釉则因本身效果不可控，往往是入窑一色出窑万彩。
• 陶瓷根据使用材料、配方工艺、压力大小、保压时间、块体厚度、烧结温度、保温时间的不同气孔率也不同，一般越细腻的白瓷，气孔率越小，越是粗陶气孔率越大。
• 因为瓷器是由泥土烧制而成，随着泥土中所含矿物铁质的不同，不同的泥料烧制后呈现的铁点数量也不一样，是健康无害不影响使用的，而去掉黑点需要用到化工原料，较大的伤害了好瓷器。
• 手工制品并非完美，每一只器物可存在大小形状颜色等的差异。