此干泡茶盘为汝窑工艺手工绘制而成。画片为可爱的狸奴。其汝瓷釉层厚,常有开片如鱼鳞、蝉翼状,久用之后茶色会着附于裂纹处,形成不规则的变换交错的花纹,故而手感润滑如脂,似玉非玉之美。
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此干泡茶盘为汝窑工艺手工绘制而成。画片为可爱的狸奴。其汝瓷釉层厚,常有开片如鱼鳞、蝉翼状,久用之后茶色会着附于裂纹处,形成不规则的变换交错的花纹,故而手感润滑如脂,似玉非玉之美。
此壶承为仿明风格,釉下青花工艺,全手工手绘制作而成。图案为经典的缠枝莲花和吉祥八宝纹饰。
【八吉祥】又称佛教八宝或吉祥八宝,象征佛教威力的八种物象。由八种识智即眼、耳、鼻、音、心、身、意、藏所感悟显现。描绘成八种图案纹饰。作为佛教艺术的装饰。清代乾隆时期又将这八种纹饰制成立体造型的陈设品。常与寺庙中供器一起陈放。八吉祥简称轮、螺、伞、盖、花、罐、鱼、长。
按照佛教的说法,“八吉祥”都有特定的象征意义:法螺表示佛音吉祥,遍及世界,是好运常在的象征。法轮表示佛法圆轮,代代相续,是生命不息的象征。宝伞表示覆盖一切,开闭自如,是保护众生的象征。白盖表示遮覆世界,净化宇宙,是解脱贫病的象征。莲花表示神圣纯洁,一尘不染,是拒绝污染的象征。宝瓶表示福智圆满,毫无漏洞,是取得成功的象征。金鱼表示活泼健康,充满活力,是趋吉避邪的象征。盘长表示回贯一切,永无穷尽,是长命百岁的象征。
其构以宝物为主体装饰,宝物造型多为对称或平衡的形态,有的用灵动的飘带作为辅助,有的搭配莲花宝座,使不同的宝物间协调呼应,达到图案丰满、风格一致的效果。
唐宋时期,八吉祥纹随着藏传佛教传入中原。到了元代,八吉祥纹开始在丝绸、陶瓷、金银器上出现。到了明清时期,八吉祥纹的应用范围更为广泛,涉及漆器、家具、建筑装饰等领域。
此壶承画片细腻,笔触细腻,勾勒出独特的线条美感。其青花料发色淡雅,略带有淡淡的锡斑感,在灯光下呈现出婉约灵动的美伦美奂。这只盖碗素雅而古朴,具有浓浓的仿明情调,让人爱不释手。
此壶承使用仿古泥,用釉下青花的工艺细细雕琢而成。其细腻的笔触,若隐若现的锡斑,仿古泥特有的温润厚实的观感让此茶盘显得古雅庄重,精致唯美。
此画片的纹饰是山茶花,侧面点缀着如意图纹。在中国古代,山茶花有着丰富的寓意和象征意义。首先,山茶花寓意着坚韧不拔。山茶花是冬季开花的花卉之一,它在寒冷的冬季依然能够独立开花,耐寒能力极强。因此,山茶花象征着顽强不屈,意味着需要坚韧不拔的毅力才能取得成功。其次,山茶花还寓意着爱情。山茶花有着绚烂的颜色,开放的花朵犹如一个个微笑的嘴唇,不仅美丽动人,而且富有热情。因此,它经常被人们用来表达爱情,象征着爱情的热烈和美好。最后,山茶花还寓意着纯洁。由于花色单纯,没有其他花卉的繁琐和夸张,因此山茶花也常被人们用来表达纯洁和清新,象征着美好和纯真的心灵。
此壶承侧面的如意纹也有着美好的寓意,即为吉祥的意思。其贵在圆润无缺, 如意呈祥, 在优美的形式之下饱含深刻的意义, 代表着吉祥、称心、如意的美好寓意。
除此之外,其瓷器上美丽的锡斑更加赋予了它独特的魅力。元青花锡斑的形成是青料中局部的铁元素含量特别高,在高温釉溶液中达到饱和状态,烧窑加温结束后,窑温逐步下降形成超饱和部分的铁元素开始析出。如果青料的铁含量越高,冷却的速度又控制得当,器物上就较易产生锡斑。
除烧制及用料外,锡斑的形成还存在釉料一环的因素,即在绘画的过程中,因青料堆集也会形成锡斑。往往在起落笔、交汇处及顿笔着墨的器物面上,锡斑的出现率也更多。锡斑成形,既可以说是造化天成,也能说是人工点缀。
此壶承胎体油润,釉下青花栩栩如生。若隐若现的锡斑别有一种旧时代的风韵,怀旧而自然,美丽而优雅,每一笔青花的笔触都是那么得楚楚动人,活灵活现。美丽的青花茶盘不仅仅点缀着您得茶席,还展现着古代文化的延续,美学的体现,让您在品茶的同时沉浸于优美的艺术氛围之中。
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