景德鎮茶具

此品茗杯為仿明風格，釉下青花工藝，全手工手繪製作而成。其畫片複雜而精緻，繪有桃花，鴨子，蝴蝶以及春江水。帶著小鴨的兩隻大鴨子在春江水暖中自由自在地游弋，早春已到，江面上環繞著盛開的桃花，蝴蝶嬉戲，畫面生動自然，展現出一種寧靜的美感。整個畫片展現出了早春時節的春江景色，描繪了春天到來時鴨子最先感知到江水變暖的景象，捕捉住了季節轉換時的景物特徵，，對早春的喜悅和禮讚之情。

設計與外觀

• 形狀：這款品茗杯設計獨特且美觀。
• 釉色：品茗杯表面釉色溫潤，底色為白色，採用青花技法手繪圖案，青花藍色深邃而富有層次感。

工藝與技術

• 手繪工藝：品茗杯上的圖案全部由手工繪製，細緻生動，每個品茗杯的畫面都獨一無二，充滿藝術性。
• 錫斑工藝：釉面上採用錫斑技藝，形成斑駁的視覺效果，增添了歷史感和質感，使蓋碗更具古樸風韻。

仿明茶具總是帶有明顯的錫斑風格，為茶具賦予了獨特的魅力。錫斑的形成是青料中局部的鐵元素含量特別高，在高溫釉溶液中達到飽和狀態，燒窯加溫結束後，窯溫逐步下降形成超飽和部分的鐵元素開始沉澱。如果青料的鐵含量越高，冷卻的速度控制得當，器物上就較易產生錫斑。

除燒製及用料外，錫斑的形成還存在釉料一環的因素，即在繪畫的過程中，因青料堆集也會形成錫斑。往往在起落筆、交會處及頓筆著墨的器物面上，錫斑的出現率也較多。錫斑成形，既可以說是造化天成，也能說是人工點綴。這些錫斑不僅增添了碗的古樸質感，也賦予了碗一種獨特的歷史感。

此品茗杯畫片細膩，筆觸細膩，勾勒出獨特的線條美感。其青花用料濃鬱，帶有獨特而突出的錫斑，在燈光下呈現出與眾不同的美麗動人。

此品茗杯為仿元青花工藝，全手工手繪製作而成。自古以來，魚藻紋就是傳統的陶瓷裝飾紋樣，是祥瑞之意的代表，有著極其豐富的吉祥文化內涵和審美意義。因魚與“餘”同音，是吉祥寓意的表現形式，象徵著富裕富餘。人們用魚來寓意“富貴有餘”、“連（蓮）年有餘（魚）”、“吉慶有餘”等。魚藻紋以魚為構圖中心，水藻等紋飾為輔，組成多種多樣的裝飾紋樣形式。畫面所繪的四尾游魚寓意“四序有餘”，即一年四季皆有盈餘，寓意頗好。這樣的紋飾不僅為皇家所喜聞樂見，更是一種普天下百姓所鍾愛的吉祥紋飾。魚藻紋靈活的構圖、美好的寓意、豐富的變換，無論落在哪個時代，總能成為經典。

此外，眾所周知，元青花是指我國元代（公元1271年-1368年）時期製作的青花瓷器。元代是中國瓷器史上的一個重要時期，也是中國瓷器藝術的鼎盛時期之一，元青花瓷器作為當時的代表之一，展現了獨特的藝術風格和技術水平。元青花的特點是採用青花彩繪，使用的顏料是由氧化鈷製成的青色顏料，燒製後顏色鮮豔濃郁，具有極高的裝飾效果。元青花瓷器造型多樣，器型較厚重，線條簡練流暢，器形穩重莊重，製作精美。而之後元青花的改變是在唐瓷宋瓷的基礎上加以昇華。首先從釉色上進行改進和創新。發明了獨特的白釉、卵白釉、青白釉，使得釉面晶瑩剔透。在釉色上採用進口鈷料，即“蘇麻離青” 或使用國產青料製作而成。

而元青花錫斑的形成是青料中局部的鐵元素含量特別高，在高溫釉溶液中達到飽和狀態，燒窯加溫結束後，窯溫逐步下降形成超飽和部分的鐵元素開始析出。如果青料的鐵含量越高，冷卻的速度又控制得當，器物上就較易產生錫斑。

除燒製及用料外，錫斑的形成還存在釉料一環的因素，即在繪畫的過程中，因青料堆集也會形成錫斑。往往在起落筆、交匯處及頓筆著墨的器物面上，錫斑的出現率也更多。錫斑成形，既可以說是造化天成，也能說是人工點綴。

此品茗杯胎體較厚，老味十足。採用蘇麻離青釉料，錫斑感重，別有一番舊時代的風韻。其整個製作過程都是全手工手繪完成的，每一個細節都經過了精心的設計和打磨，讓這款茶杯散發著獨特的藝術魅力。它的青花魚藻紋圖案栩栩如生，展現出古老的文化和美學價值，讓人們在品茶的同時沉浸於優美的藝術氛圍中。

此青花釉裡紅高腳杯使用青花釉裡紅工藝全手工製作而成。在茶道文化中，高腳杯象徵莊重與優雅。使用高腳杯品茗時，舉杯的動作顯得從容優雅，彷彿置身於古韻悠然的時光裡，為茶事增添了更多的儀式感和趣味。其畫片以山茶花為圖案，象徵熱情與美好，常用於表達吉祥與幸福的美好祝福。
而青花釉裡紅，俗稱“青花加紫”，是在青花間用釉裡紅加繪紋飾的一種瓷器裝飾手法。青花，是指用青花料描繪圖案花紋，然後施透明釉，在以1200C以上的還原焰一次燒成的釉下彩。釉裡紅，是指用銅的氧化物（銅花）為著色劑配製的彩料，在坯體上（或先施以青白釉的坯胎土）描繪紋樣，再蓋一層青白釉，然後裝匣入窯，經1250C～1280C的強還原焰氣氛，使高價銅還原成低價銅，呈現嬌妍而沉著的紅色花紋。在青花空白處，可以使用釉裡紅釉裡進行繪畫創作，故稱為青花釉裡紅。
青花釉裡紅製造工藝難度非常大，古代有人為燒造青花釉裡紅瓷器導致傾家蕩產的下場。因為青花釉裡紅瓷的特點是在瓷胎上同時用鈷和銅兩種色料彩繪，然後罩釉經高溫燒造還原而成。由於鈷和銅兩種元素還原的溫度不同，工藝掌握難度非常大，所以青花釉裡紅成功的瓷器很少。生產過程中常出現飛紅現象，即銅和鈷兩種料融為一體，或是顏色不分明，顯得很模糊。
用青花和釉裡紅製作瓷器，達到了藍、紅、白交相輝映的藝術效果，使瓷器的美麗達到了一個藝術上的新高度。

此蓋碗全手工手繪製作而成。工藝為青花釉下彩以及釉下紅彩。特別的馬蹄形的設計具有好拿，不燙手的特點。
整套茶器的圖案為寶相紋。寶相紋為中國傳統紋飾，是吉祥三寶之一（寶相花、搖錢樹、聚寶盆），盛行於中國隋唐時期。寶相紋又稱為寶仙花、寶蓮花。其線條清晰，髮色沉穩古樸。寶相紋飾端莊工整，繁而不亂，飽滿豐富。
寶相紋在中國文化中有著吉祥，美滿的寓意。其廣泛流行於織錦、銅鏡以及瓷器的裝飾上，代表著人們對於生活的美好憧憬。
此蓋碗畫面油潤，線條工整清晰，胎體厚重。青花和釉下紅彩相互輝映，十分美麗。外觀曲線流暢而簡約，結合了寶相紋獨特的美感帶給你品茶時獨特的享受。

此蓋碗為仿明風格，釉下青花工藝，全手工手繪製作而成。圖案為經典的纏枝蓮紋飾。

纏枝蓮“花中有花，葉內添花”，又名“萬壽藤”，寓意吉慶，因其結構連綿不斷，故又具“生生不息”之意。除此之外，中國傳統的儒家文化中蓮花是真善美的化身，同時又是佛的徵。 “蓮”與“連”諧音，連綿不斷的意思，寄託著良好的祝愿和寓意情感。纏枝蓮作為中國傳統紋飾的一部分傳承至今，與其自身的美感和文化有關，具有獨特的藝術性。蓮花具有的聖潔氣質，美而不妖，麗而不俗。正是因為它的這種美感，纏枝蓮成為一種裝飾圖案應用到生活的各個方面。

此平底蓋碗外側的如意紋也有著美好的寓意，即為吉祥的意思。其貴在圓潤無缺, 如意呈祥, 在優美的形式之下飽含深刻的意義, 代表著吉祥、稱心、如意的美好寓意。

除此之外，其瓷器上美麗的錫斑更加賦予了它獨特的魅力。錫斑的形成是青料中局部的鐵元素含量特別高，在高溫釉溶液中達到飽和狀態，燒窯加溫結束後，窯溫逐步下降形成超飽和部分的鐵元素開始析出。如果青料的鐵含量越高，冷卻的速度又控制得當，器物上就較易產生錫斑。

除燒製及用料外，錫斑的形成還存在釉料一環的因素，即在繪畫的過程中，因青料堆集也會形成錫斑。往往在起落筆、交匯處及頓筆著墨的器物面上，錫斑的出現率也更多。錫斑成形，既可以說是造化天成，也能說是人工點綴。這些錫斑不僅增添了碗的古樸質感，還賦予了碗一種獨特的歷史感。

此蓋碗畫片細膩，筆觸細膩，勾勒出獨特的線條美感。其青花料雅緻細膩，帶有獨特的錫斑，在燈光下呈現出婉約靈動的美倫美奐。外面留白，內裡滿繪的設計讓這只蓋碗呈現出恰到好處的極簡與繁複，創造了簡約與華麗的完美融合。

這只蓋碗優雅而美麗，具有濃濃的仿明情調，讓人愛不釋手。

此蓋碗為仿明風格，釉下青花工藝，全手工手繪製作而成。蓋子上圖案為經典的纏枝蓮紋飾，蓋碗上圖案為中國傳統並蒂蓮紋樣。高款撇口的設計使外撇的碗口延伸了蓋碗的弧度, 在使用過程中不易燙手。矮款則小巧玲瓏，胎體較厚，適合手小的喝茶人。

在中國古代，並蒂蓮有“花中君子”之稱，是荷花中的極品，象徵著百年好合、永結同心。並蒂蓮，莖桿一枝，花開兩朵，可謂同心、同根、同福、同生的象徵。在古代文學作品中，並蒂蓮被譽為愛情的象徵，諭意夫妻恩愛，美滿幸福，並象徵男女愛情纏綿；兄弟情同手足，感情深厚。民間傳說中，並蒂蓮的出現是吉祥之兆。

除此之外，纏枝蓮又因其“花中有花，葉內添花”，又名“萬壽藤”，寓意吉慶，因其結構連綿不斷，故又具“生生不息”之意。除此之外，中國傳統的儒家文化中蓮花是真善美的化身，同時又是佛的徵。 “蓮”與“連”諧音，連綿不斷的意思，寄託著良好的祝愿和寓意情感。纏枝蓮作為中國傳統紋飾的一部分傳承至今，與其自身的美感和文化有關，具有獨特的藝術性。蓮花具有的聖潔氣質，美而不妖，麗而不俗。正是因為它的這種美感，纏枝蓮成為一種裝飾圖案應用到生活的各個方面。

除此之外，其瓷器上美麗的錫斑更加賦予了它獨特的魅力。錫斑的形成是青料中局部的鐵元素含量特別高，在高溫釉溶液中達到飽和狀態，燒窯加溫結束後，窯溫逐步下降形成超飽和部分的鐵元素開始析出。如果青料的鐵含量越高，冷卻的速度又控制得當，器物上就較易產生錫斑。

除燒製及用料外，錫斑的形成還存在釉料一環的因素，即在繪畫的過程中，因青料堆集也會形成錫斑。往往在起落筆、交匯處及頓筆著墨的器物面上，錫斑的出現率也更多。錫斑成形，既可以說是造化天成，也能說是人工點綴。這些錫斑不僅增添了碗的古樸質感，還賦予了碗一種獨特的歷史感。

此蓋碗畫片細膩，筆觸細膩，勾勒出獨特的線條美感。其青花料髮色雅緻，略帶有淡淡的錫斑感，在燈光下呈現出婉約靈動的美倫美奐。這只蓋碗素雅而古樸，具有濃濃的仿明情調，讓人愛不釋手。