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青花茶盘
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此壶承为仿明风格,釉下青花工艺,全手工手绘制作而成。其画片复杂而精致,绘有桃花,鸭子,蝴蝶以及春江水。带着小鸭的两只大鸭子在春江水暖中自由自在地游弋,早春已到,江面上环绕着盛开的桃花,蝴蝶嬉戏,画面生动自然,展现出一种宁静的美感。整个画片展现出了早春时节的春江景色,描绘了春天到来时鸭子最先感知到江水变暖的景象,捕捉住了季节转换时的景物特征,抒发对早春的喜悦和礼赞之情。
设计与外观
- 形状:这款壶承设计独特且美观。
- 釉色:壶承表面釉色温润,底色为白色,采用青花技法手绘图案,青花蓝色深邃而富有层次感。
工艺与技术
- 手绘工艺:壶承上的图案全部由手工绘制,细致生动,每个壶承的画面都独一无二,充满艺术性。
- 锡斑工艺:釉面上采用锡斑技艺,形成斑驳的视觉效果,增添了历史感和质感,使盖碗更具古朴风韵。
仿明茶具总是带有明显的锡斑风格,给茶具赋予了独特的魅力。锡斑的形成是青料中局部的铁元素含量特别高,在高温釉溶液中达到饱和状态,烧窑加温结束后,窑温逐步下降形成超饱和部分的铁元素开始析出。如果青料的铁含量越高,冷却的速度又控制得当,器物上就较易产生锡斑。
除烧制及用料外,锡斑的形成还存在釉料一环的因素,即在绘画的过程中,因青料堆集也会形成锡斑。往往在起落笔、交汇处及顿笔着墨的器物面上,锡斑的出现率也更多。锡斑成形,既可以说是造化天成,也能说是人工点缀。这些锡斑不仅增添了碗的古朴质感,还赋予了碗一种独特的历史感。
此壶承画片细腻,笔触细腻,勾勒出独特的线条美感。其青花用料浓郁,带有独特而突出的锡斑,在灯光下呈现出与众不同的美丽动人。
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此壶承使用仿古泥,用釉下青花的工艺细细雕琢而成。其细腻的笔触,若隐若现的锡斑,仿古泥特有的温润厚实的观感让此茶盘显得古雅庄重,精致唯美。
此画片的纹饰是山茶花,侧面点缀着如意图纹。在中国古代,山茶花有着丰富的寓意和象征意义。首先,山茶花寓意着坚韧不拔。山茶花是冬季开花的花卉之一,它在寒冷的冬季依然能够独立开花,耐寒能力极强。因此,山茶花象征着顽强不屈,意味着需要坚韧不拔的毅力才能取得成功。其次,山茶花还寓意着爱情。山茶花有着绚烂的颜色,开放的花朵犹如一个个微笑的嘴唇,不仅美丽动人,而且富有热情。因此,它经常被人们用来表达爱情,象征着爱情的热烈和美好。最后,山茶花还寓意着纯洁。由于花色单纯,没有其他花卉的繁琐和夸张,因此山茶花也常被人们用来表达纯洁和清新,象征着美好和纯真的心灵。
此壶承侧面的如意纹也有着美好的寓意,即为吉祥的意思。其贵在圆润无缺, 如意呈祥, 在优美的形式之下饱含深刻的意义, 代表着吉祥、称心、如意的美好寓意。
除此之外,其瓷器上美丽的锡斑更加赋予了它独特的魅力。元青花锡斑的形成是青料中局部的铁元素含量特别高,在高温釉溶液中达到饱和状态,烧窑加温结束后,窑温逐步下降形成超饱和部分的铁元素开始析出。如果青料的铁含量越高,冷却的速度又控制得当,器物上就较易产生锡斑。
除烧制及用料外,锡斑的形成还存在釉料一环的因素,即在绘画的过程中,因青料堆集也会形成锡斑。往往在起落笔、交汇处及顿笔着墨的器物面上,锡斑的出现率也更多。锡斑成形,既可以说是造化天成,也能说是人工点缀。
此壶承胎体油润,釉下青花栩栩如生。若隐若现的锡斑别有一种旧时代的风韵,怀旧而自然,美丽而优雅,每一笔青花的笔触都是那么得楚楚动人,活灵活现。美丽的青花茶盘不仅仅点缀着您得茶席,还展现着古代文化的延续,美学的体现,让您在品茶的同时沉浸于优美的艺术氛围之中。
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此壶承为仿元青花工艺,全手工手绘制作而成。图案为一鹭莲科,也可以叫一路连科,它的美好寓意取自鹭鸶与莲叶互相搭配而成的图案。因为“鹭” 与“路”同音,而“莲”又与“连”,因此谐为“一路连科”。古代科举中,连续考中被称为“连科”,“一路连科”是对学子的美好祝福,寓意仕途顺利、步步高升。
此外,众所周知,元青花是指我国元代(公元1271年-1368年)时期制作的青花瓷器。元代是中国瓷器史上的一个重要时期,也是中国瓷器艺术的鼎盛时期之一,元青花瓷器作为当时的代表之一,展现了独特的艺术风格和技术水平。元青花的特点是采用青花彩绘,使用的颜料是由氧化钴制成的青色颜料,烧制后颜色鲜艳浓郁,具有极高的装饰效果。元青花瓷器造型多样,器型较厚重,线条简练流畅,器形稳重庄重,制作精美。而之后元青花的改变是在唐瓷宋瓷的基础上加以升华。首先从釉色上进行改进和创新。发明了独特的白釉、卵白釉、青白釉,使得釉面晶莹剔透。在釉色上采用进口钴料,即“苏麻离青” 或使用国产青料制作而成。
而元青花锡斑的形成是青料中局部的铁元素含量特别高,在高温釉溶液中达到饱和状态,烧窑加温结束后,窑温逐步下降形成超饱和部分的铁元素开始析出。如果青料的铁含量越高,冷却的速度又控制得当,器物上就较易产生锡斑。
除烧制及用料外,锡斑的形成还存在釉料一环的因素,即在绘画的过程中,因青料堆集也会形成锡斑。往往在起落笔、交汇处及顿笔着墨的器物面上,锡斑的出现率也更多。锡斑成形,既可以说是造化天成,也能说是人工点缀。
此壶承胎体较厚,老味十足。采用苏麻离青釉料,锡斑感重,别有一番旧时代的风韵。其整个制作即 “都是全手工手绘完成的,每一个细节都经过了精心的设计和打磨,让这款壶承散发着独特的艺术魅力。它的鸳鸯和莲叶图案栩栩如生,展现出古老的文化和美学价值,让人们在品茶的同时沉浸于优美的艺术氛围中。
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此壶承为仿元青花工艺,全手工手绘制作而成。在中国文化中,龙是一个非常重要的象征和图腾,有着丰富的寓意。首先,龙是中国古代文化中最为神圣、最有权威、最具高贵地位的形象之一。它是天神、地神和水神的化身,代表着至高无上的权威和神圣的力量。其次,龙在中国文化中被视为吉祥的象征。龙有掌管雨水的能力,因此也被视为农业的守护神,代表着丰收和富裕。此外,龙还有着许多其他的象征意义,如长寿、权威、成功、勇气、智慧等等。在中国传统文化中,龙是一种高尚、神秘、令人敬畏的形象,代表着人们对未知和神秘的向往和探索精神。
此外,众所周知,元青花是指我国元代(公元1271年-1368年)时期制作的青花瓷器。元代是中国瓷器史上的一个重要时期,也是中国瓷器艺术的鼎盛时期之一,元青花瓷器作为当时的代表之一,展现了独特的艺术风格和技术水平。元青花的特点是采用青花彩绘,使用的颜料是由氧化钴制成的青色颜料,烧制后颜色鲜艳浓郁,具有极高的装饰效果。元青花瓷器造型多样,器型较厚重,线条简练流畅,器形稳重庄重,制作精美。而之后元青花的改变是在唐瓷宋瓷的基础上加以升华。首先从釉色上进行改进和创新。发明了独特的白釉、卵白釉、青白釉,使得釉面晶莹剔透。在釉色上采用进口钴料,即“苏麻离青” 或使用国产青料制作而成。
而元青花锡斑的形成是青料中局部的铁元素含量特别高,在高温釉溶液中达到饱和状态,烧窑加温结束后,窑温逐步下降形成超饱和部分的铁元素开始析出。如果青料的铁含量越高,冷却的速度又控制得当,器物上就较易产生锡斑。
除烧制及用料外,锡斑的形成还存在釉料一环的因素,即在绘画的过程中,因青料堆集也会形成锡斑。往往在起落笔、交汇处及顿笔着墨的器物面上,锡斑的出现率也更多。锡斑成形,既可以说是造化天成,也能说是人工点缀。
此壶承胎体较厚,老味十足。采用苏麻离青釉料,锡斑感重,别有一番旧时代的风韵。其整个制作过程都是全手工手绘完成的,每一个细节都经过了精心的设计和打磨,让这款壶承散发着独特的艺术魅力。它的青花龙纹图案栩栩如生,展现出古老的文化和美学价值,让人们在品茶的同时沉浸于优美的艺术氛围中。
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此壶承为仿明风格,釉下青花工艺,全手工手绘制作而成。图案为经典的缠枝莲花和吉祥八宝纹饰。
【八吉祥】又称佛教八宝或吉祥八宝,象征佛教威力的八种物象。由八种识智即眼、耳、鼻、音、心、身、意、藏所感悟显现。描绘成八种图案纹饰。作为佛教艺术的装饰。清代乾隆时期又将这八种纹饰制成立体造型的陈设品。常与寺庙中供器一起陈放。八吉祥简称轮、螺、伞、盖、花、罐、鱼、长。
按照佛教的说法,“八吉祥”都有特定的象征意义:法螺表示佛音吉祥,遍及世界,是好运常在的象征。法轮表示佛法圆轮,代代相续,是生命不息的象征。宝伞表示覆盖一切,开闭自如,是保护众生的象征。白盖表示遮覆世界,净化宇宙,是解脱贫病的象征。莲花表示神圣纯洁,一尘不染,是拒绝污染的象征。宝瓶表示福智圆满,毫无漏洞,是取得成功的象征。金鱼表示活泼健康,充满活力,是趋吉避邪的象征。盘长表示回贯一切,永无穷尽,是长命百岁的象征。
其构以宝物为主体装饰,宝物造型多为对称或平衡的形态,有的用灵动的飘带作为辅助,有的搭配莲花宝座,使不同的宝物间协调呼应,达到图案丰满、风格一致的效果。
唐宋时期,八吉祥纹随着藏传佛教传入中原。到了元代,八吉祥纹开始在丝绸、陶瓷、金银器上出现。到了明清时期,八吉祥纹的应用范围更为广泛,涉及漆器、家具、建筑装饰等领域。
此壶承画片细腻,笔触细腻,勾勒出独特的线条美感。其青花料发色淡雅,略带有淡淡的锡斑感,在灯光下呈现出婉约灵动的美伦美奂。这只盖碗素雅而古朴,具有浓浓的仿明情调,让人爱不释手。