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这款 粉引水月盖碗 采用传统粉引工艺烧制，整体呈现出雅致的青灰色调，带有温润细腻的手工质感。碗盖与碗身的釉面肌理自然流淌，如同湖面映照皎洁月光，朦胧而富有诗意。外壁肌理独特，色泽深浅交错，仿佛水波微澜，与内壁素雅的白釉相互映衬，营造出宁静悠远的美感。
设计亮点：
粉引水月盖碗 既是一款实用的泡茶器具，也是一件富有意境的茶席佳品。它低调而沉静，适用于各种茶类冲泡，让每一次品茗都成为一场静谧悠远的美学享受。
缺货中
此盖碗为仿明风格，釉下青花工艺，全手工手绘制作而成。盖子上图案为经典的缠枝莲纹饰，盖碗上图案为中国传统并蒂莲纹样。高款撇口的设计使外撇的碗口延伸了盖碗的弧度, 在使用过程中不易烫手。矮款则小巧玲珑，胎体较厚，适合手小的喝茶人。
在中国古代，并蒂莲有“花中君子”之称，是荷花中的极品，象征着百年好合、永结同心。并蒂莲，茎杆一枝，花开两朵，可谓同心、同根、同福、同生的象征。在古代文学作品中，并蒂莲被誉为爱情的象征，谕意夫妻恩爱，美满幸福，并象征男女爱情缠绵；兄弟情同手足，感情深厚。民间传说中，并蒂莲的出现是吉祥之兆。
除此之外，缠枝莲又因其“花中有花，叶内添花”，又名“万寿藤”，寓意吉庆，因其结构连绵不断，故又具“生生不息”之意。除此之外，中国传统的儒家文化中莲花是真善美的化身，同时又是佛的征。“莲”与“连”谐音，连绵不断的意思，寄托着良好的祝愿和寓意情感。缠枝莲作为中国传统纹饰的一部分传承至今，与其自身的美感和文化有关，具有独特的艺术性。莲花具有的圣洁气质，美而不妖，丽而不俗。正是因为它的这种美感，缠枝莲成为一种装饰图案应用到生活的各个方面。
除此之外，其瓷器上美丽的锡斑更加赋予了它独特的魅力。锡斑的形成是青料中局部的铁元素含量特别高，在高温釉溶液中达到饱和状态，烧窑加温结束后，窑温逐步下降形成超饱和部分的铁元素开始析出。如果青料的铁含量越高，冷却的速度又控制得当，器物上就较易产生锡斑。
除烧制及用料外，锡斑的形成还存在釉料一环的因素，即在绘画的过程中，因青料堆集也会形成锡斑。往往在起落笔、交汇处及顿笔着墨的器物面上，锡斑的出现率也更多。锡斑成形，既可以说是造化天成，也能说是人工点缀。这些锡斑不仅增添了碗的古朴质感，还赋予了碗一种独特的历史感。
此盖碗画片细腻，笔触细腻，勾勒出独特的线条美感。其青花料发色雅致，略带有淡淡的锡斑感，在灯光下呈现出婉约灵动的美伦美奂。这只盖碗素雅而古朴，具有浓浓的仿明情调，让人爱不释手。
此盖碗使用仿古泥釉，釉面肥润，平整光滑，胎体厚实，给人一种古雅庄重，宁静温厚之感。手绘的笔触生动自然，把竹林山石描绘得栩栩如生。
中国竹林和山石在文化和艺术中都有深厚的象征寓意。竹林象征着坚韧和谦逊。竹子以其顽强的生命力和柔韧的品质而闻名，即使在严寒的冬天也能挺立不倒。这种特性使得竹子成为了中国传统美德的象征，包括坚忍不拔、逆境中的坚韧、虚怀若谷等。同时，竹林也常被视为隐逸之地，象征追求心灵自由与宁静。山石则象征着稳定和坚定。山石在中国艺术中经常被描绘为险峻、雄伟和沉稳的存在。它们代表了自然界中的永恒和不变，以及人们在生活中所追求的坚定和稳定的价值观。山石也被视为象征智慧和长寿的象征，因为它们历经岁月的洗礼却依然屹立不倒。
此盖碗使用新彩（釉上彩）工艺 ，画面色彩纯正鲜艳而饱满。因每一只盖碗都经由画师手工绘画制作而成，因此每一只都独一无二，非机器印刷的贴画工艺可比。
此郎红二才盖碗用珐琅彩及描金工艺精心制作而成。其画片纹样为敦煌纹样，其色泽艳丽，雍容华贵，繁花似锦。
描金，金彩装饰手法之一,用本金(金粉)或亮金(金水)在瓷面上描饰装饰纹样或配合其他装饰作边线或金地使用,然后入炉经低温烘烧而成。此二才盖碗的杯盖，口延以及底座均使用了描金工艺。
此盖碗画片敦煌纹样层叠环绕，丰富多彩。其中，莲花纹样是敦煌艺术中运用最为常见的装饰纹样。在敦煌莫高窟，从北凉到元朝，窟窟都有莲花。在佛教中，莲花是圣洁光明的象征。他们认为人的灵魂可以通过莲花获得新生，进入西方的极乐世界。在莫高窟中，莲花作为装饰背景，点缀在菩萨、天人之间，表现了佛和菩萨的神圣，清洁无暇。所以，最能代表佛教的花，就是莲花。除此之外，忍冬，即金银花，它作为敦煌艺术视觉符号中一个重要的装饰性符号，是随着佛教艺术一起传入我国的装饰花纹题材。我国忍冬纹的兴起和佛教的传入几乎是在同一时间发生。在北朝的佛教装饰中使用广泛并影响到当时的世俗装饰，盛极一时。忍冬夏季开花，初白后黄，秋末老叶枯落，紧接着又生新叶，且凌冬不凋。它静静生于荒郊野外，只要有水有土就可以顽强生存下去。因此，忍冬纹就大量地应用于和佛教有关的装饰中，就取自它这种绵延不断的生长特性。另外，敦煌纹饰中的宝相花又称宝仙花、宝莲花，传统吉祥纹样之一，是吉祥三宝之一，盛行于中国隋唐时期。宝相的说法源于佛教，所说宝相是佛教信徒对佛像的敬称，宝相花则是纯洁、端庄、美观的理想花形。
除了这些多人眼球的纹饰图案，其工艺也值得让人一赞。首先，郎红的全称叫郎窑红，又被称为宝石红、牛血红，是我国传统名贵铜红釉中色彩最鲜艳的一种。郎红釉是以铜为着色剂，用1300℃高温烧成。因铜元素在高温下极易挥发，显色范围有限，对烧成的气氛、温度要求很严，再加上容易受外界环境的影响，烧制一件成功的产品非常困难。郎红其釉面光洁透亮，有玻璃质感，开纹片并有牛毛纹理，其釉色莹澈浓艳，仿佛初凝的牛血一般猩红，光彩夺目。而红色代表吉祥、富贵，被誉为“千窑一宝”的红釉瓷，也以其特有的民族风格，成为世界陶瓷史上一颗闪耀着夺目光辉的明珠。
而珐琅彩，是将画珐琅技法移植到瓷胎上的一种釉上彩装饰手法。珐琅彩通过在瓷器表面绘制彩色的图案，然后在高温下进行烧制，使颜色与瓷器表面融合成为一体，从而实现图案的持久和绚丽。这些图案通常非常精美，有花鸟、人物、山水等各种主题，反映了中国传统文化和艺术的特色。珐琅彩的制作过程非常繁琐复杂，需要经验丰富的工匠来完成。首先，制作瓷器的原型，然后在其表面上用特殊的矿物质颜料绘制图案。绘画完成后，需要进行一系列的烧制工序，其中瓷器和彩料的烧制温度和时间都是至关重要的因素。如果温度和时间不当，可能会导致瓷器开裂或者颜色不稳定。珐琅彩是中国传统工艺中的瑰宝，它代表了中国古代工匠的智慧和技艺。
此郎红二才盖碗工艺精巧绝伦，敦煌纹饰繁复精美，寓意深刻。
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