此蓋碗全手工手繪製作而成。圖案為寶相紋。寶相紋為中國傳統紋飾，是吉祥三寶之一（寶相花、搖錢樹、聚寶盆），盛行於中國隋唐時期。寶相紋又稱為寶仙花、寶蓮花。其線條清晰，髮色沉穩古樸。寶相紋飾端莊工整，繁而不亂，飽滿豐富。
寶相紋在中國文化中有著吉祥，美滿的寓意。其廣泛流行於織錦、銅鏡以及瓷器的裝飾上，代表著人們對於生活的美好憧憬。
此蓋碗畫面油潤，線條工整清晰，胎體厚重。外觀曲線流暢而簡約，結合了寶相紋獨特的美感帶給你品茶時獨特的享受。
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$769.99此蓋碗為仿明風格，釉下青花工藝，全手工手繪製作而成。圖案為經典的纏枝蓮紋飾。
纏枝蓮“花中有花，葉內添花”，又名“萬壽藤”，寓意吉慶，因其結構連綿不斷，故又具“生生不息”之意。除此之外，中國傳統的儒家文化中蓮花是真善美的化身，同時又是佛的徵。 “蓮”與“連”諧音，連綿不斷的意思，寄託著良好的祝愿和寓意情感。纏枝蓮作為中國傳統紋飾的一部分傳承至今，與其自身的美感和文化有關，具有獨特的藝術性。蓮花具有的聖潔氣質，美而不妖，麗而不俗。正是因為它的這種美感，纏枝蓮成為一種裝飾圖案應用到生活的各個方面。
此平底蓋碗外側的如意紋也有著美好的寓意，即為吉祥的意思。其貴在圓潤無缺, 如意呈祥, 在優美的形式之下飽含深刻的意義, 代表著吉祥、稱心、如意的美好寓意。
除此之外，其瓷器上美麗的錫斑更加賦予了它獨特的魅力。錫斑的形成是青料中局部的鐵元素含量特別高，在高溫釉溶液中達到飽和狀態，燒窯加溫結束後，窯溫逐步下降形成超飽和部分的鐵元素開始析出。如果青料的鐵含量越高，冷卻的速度又控制得當，器物上就較易產生錫斑。
除燒製及用料外，錫斑的形成還存在釉料一環的因素，即在繪畫的過程中，因青料堆集也會形成錫斑。往往在起落筆、交匯處及頓筆著墨的器物面上，錫斑的出現率也更多。錫斑成形，既可以說是造化天成，也能說是人工點綴。這些錫斑不僅增添了碗的古樸質感，還賦予了碗一種獨特的歷史感。
此蓋碗畫片細膩，筆觸細膩，勾勒出獨特的線條美感。其青花料雅緻細膩，帶有獨特的錫斑，在燈光下呈現出婉約靈動的美倫美奐。外面留白，內裡滿繪的設計讓這只蓋碗呈現出恰到好處的極簡與繁複，創造了簡約與華麗的完美融合。
這只蓋碗優雅而美麗，具有濃濃的仿明情調，讓人愛不釋手。
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此蓋碗為仿明風格，釉下青花工藝，全手工手繪製作而成。圖案為經典的纏枝蓮花和吉祥八寶紋飾。
【八吉祥】又稱佛教八寶或吉祥八寶，象徵佛教威力的八種物象。由八種識智即眼、耳、鼻、音、心、身、意、藏所感悟顯現。描繪成八種圖案紋飾。作為佛教藝術的裝飾。清代乾隆時期又將這八種紋飾製成立體造型的陳設品。常與寺廟中供器一起陳放。八吉祥簡稱輪、螺、傘、蓋、花、罐、魚、長。
按照佛教的說法，“八吉祥”都有特定的象徵意義：法螺表示佛音吉祥，遍及世界，是好運常在的象徵。法輪表示佛法圓輪，代代相續，是生命不息的象徵。寶傘表示覆蓋一切，開閉自如，是保護眾生的象徵。白蓋表示遮覆世界，淨化宇宙，是解脫貧病的象徵。蓮花表示神聖純潔，一塵不染，是拒絕污染的象徵。寶瓶表示福智圓滿，毫無漏洞，是取得成功的象徵。金魚表示活潑健康，充滿活力，是趨吉避邪的象徵。盤長表示回貫一切，永無窮盡，是長命百歲的象徵。
其構以寶物為主體裝飾，寶物造型多為對稱或平衡的形態，有的用靈動的飄帶作為輔助，有的搭配蓮花寶座，使不同的寶物間協調呼應，達到圖案豐滿、風格一致的效果。
唐宋時期，八吉祥紋隨著藏傳佛教傳入中原。到了元代，八吉祥紋開始在絲綢、陶瓷、金銀器上出現。到了明清時期，八吉祥紋的應用範圍更為廣泛，涉及漆器、家具、建築裝飾等領域。
此蓋碗畫片細膩，筆觸細膩，勾勒出獨特的線條美感。其青花料髮色淡雅，略帶有淡淡的錫斑感，在燈光下呈現出婉約靈動的美倫美奐。這只蓋碗素雅而古樸，具有濃濃的仿明情調，讓人愛不釋手。
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蓋碗畫片為萬花。萬花圖又稱萬花堆、錦上添花等，俗稱百花不露地。這種紋飾多在器物主體中心部位繪畫牡丹等大朵紋樣，在周圍加繪菊花、茶花、月季、荷花、百合、牽牛花等各種小花朵圖案，並且畫有很精細的輔紋，讓畫面覆蓋全器，器不露地，如同萬花堆聚，寓意百花呈瑞，盛世昇平。此款蓋置以細膩的筆觸勾勒出栩栩如生各不相同的花朵，使整個畫面釉色油潤，古樸典雅，又鮮活靈動。
蓋碗胎質細膩油潤，畫工靈動栩栩如生。其整個製作都是全手工手繪完成的，每一個細節都經過了精心的設計和打磨，讓這款茶杯散發著獨特的藝術魅力。而且這些茶器通過模仿中國古代傳統茶具的造型和風格，使人們能夠欣賞到傳統藝術的魅力，體驗歷史的韻味。典雅的線條、流暢的曲面和細膩的紋飾，展現出一種高雅而和諧的美感，使人們在品茶的過程中感受到藝術的愉悅和情趣。
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