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陶瓷茶具
$99.99此壺承使用草木灰釉，釉面肥潤，平整光滑，給人一種古雅莊重，寧靜溫厚之感。手繪的筆觸生動自然，屹立的山石和一顆顆飽滿的枸杞栩栩如生。
枸杞這個在我國有著悠長歷史的橙紅小果，它的果實纖長，通體呈火紅的顏色，因此在我國枸杞象徵著喜慶、幸福，火紅的枸杞是吉祥的象徵，代表著日子紅紅火火。
此壺承使用新彩（釉上彩）工藝 ，畫面色彩純正鮮豔而飽滿。因每一隻蓋碗都經由畫師手工繪畫製作而成，因此每一隻都獨一無二，非機器印刷的貼畫工藝可比。
$99.99此壺承使用仿古泥釉，釉面肥潤，平整光滑，胎體厚實，給人一種古雅莊重，寧靜溫厚之感。手繪的筆觸生動自然，一顆顆石榴栩栩如生。
“三多，中國傳統吉祥圖案，源出“華封三祝多福、多壽、多子。傳統紋樣一般多以佛手、桃子和石榴組成。此圖案為石榴。在古代中國，石榴的寓意是紅紅火火和多子多福，有富貴、吉祥、繁榮的象徵。石榴的內外都是紅色，象徵著紅火的生活和熱情的人；石榴的果粒較多，人們藉石榴多籽，來祝愿子孫繁衍，家族興旺昌盛，古人稱石榴“千房同膜，千子如一”。
此壺承使用新彩（釉上彩）工藝 ，畫面色彩純正鮮豔而飽滿。因每一隻蓋碗都經由畫師手工繪畫製作而成，因此每一隻都獨一無二，非機器印刷的貼畫工藝可比。
$519.99此壺承使用仿古泥，用釉下青花的工藝細細雕琢而成。其細膩的筆觸，若隱若現的錫斑，仿古泥特有的溫潤厚實的觀感讓此茶盤顯得古雅莊重，精緻唯美。
此畫片的紋飾是山茶花，側麵點綴著如意圖紋。在中國古代，山茶花有著豐富的寓意和象徵意義。首先，山茶花寓意著堅韌不拔。山茶花是冬季開花的花卉之一，它在寒冷的冬季依然能夠獨立開花，耐寒能力極強。因此，山茶花象徵著頑強不屈，意味著需要堅韌不拔的毅力才能取得成功。其次，山茶花還寓意著愛情。山茶花有著絢爛的顏色，開放的花朵猶如一個個微笑的嘴唇，不僅美麗動人，而且富有熱情。因此，它經常被人們用來表達愛情，象徵著愛情的熱烈和美好。最後，山茶花還寓意著純潔。由於花色單純，沒有其他花卉的繁瑣和誇張，因此山茶花也常被人們用來表達純潔和清新，象徵著美好和純真的心靈。
此壺承側面的如意紋也有著美好的寓意，即為吉祥的意思。其貴在圓潤無缺, 如意呈祥, 在優美的形式之下飽含深刻的意義, 代表著吉祥、稱心、如意的美好寓意。
除此之外，其瓷器上美麗的錫斑更加賦予了它獨特的魅力。元青花錫斑的形成是青料中局部的鐵元素含量特別高，在高溫釉溶液中達到飽和狀態，燒窯加溫結束後，窯溫逐步下降形成超飽和部分的鐵元素開始析出。如果青料的鐵含量越高，冷卻的速度又控制得當，器物上就較易產生錫斑。
除燒製及用料外，錫斑的形成還存在釉料一環的因素，即在繪畫的過程中，因青料堆集也會形成錫斑。往往在起落筆、交匯處及頓筆著墨的器物面上，錫斑的出現率也更多。錫斑成形，既可以說是造化天成，也能說是人工點綴。
此壺承胎體油潤，釉下青花栩栩如生。若隱若現的錫斑別有一種舊時代的風韻，懷舊而自然，美麗而優雅，每一筆青花的筆觸都是那麼得楚楚動人，活靈活現。美麗的青花茶盤不僅僅點綴著您得茶席，還展現著古代文化的延續，美學的體現，讓您在品茶的同時沉浸於優美的藝術氛圍之中。
$2,168.98 起此套組運用描金青花琺瑯彩純手工繪製而成。其畫片為蝶戀花紋樣，其色彩豐富，栩栩如生，別有一番情調。
青花琺瑯彩是一種獨特的瓷器裝飾技藝，結合了青花和琺瑯彩兩種傳統工藝。它是中國傳統瓷器製作的一種變種，將青花和琺瑯彩的特點相結合，形成了獨具魅力的裝飾風格。
青花是指在瓷器表面繪製藍色圖案的技藝。這種技法起源於元代，但在明代和清代達到了頂峰。青花裝飾採用的是氧化鈷藍顏料，在高溫下燒製後，藍色的圖案會與瓷器表面融為一體，使得圖案持久耐用。
而琺瑯彩，是將畫琺瑯技法移植到瓷胎上的一種釉上彩裝飾手法。琺瑯彩通過在瓷器表面繪製彩色的圖案，然後在高溫下進行燒製，使顏色與瓷器表面融合成為一體，從而實現圖案的持久和絢麗。這些圖案通常非常精美，有花鳥、人物、山水等各種主題，反映了中國傳統文化和藝術的特色。琺瑯彩的製作過程非常繁瑣複雜，需要經驗豐富的工匠來完成。首先，製作瓷器的原型，然後在其表面上用特殊的礦物質顏料繪製圖案。繪畫完成後，需要進行一系列的燒製工序，其中瓷器和彩料的燒製溫度和時間都是至關重要的因素。如果溫度和時間不當，可能會導致瓷器開裂或者顏色不穩定。琺瑯彩是中國傳統工藝中的瑰寶，它代表了中國古代工匠的智慧和技藝。
青花琺瑯彩將這兩種工藝相結合，通常先使用青花技法繪製出藍色的圖案，然後在彩色的圖案部分使用琺瑯彩技藝，添加其他顏色，以增強圖案的視覺效果和立體感。這樣的裝飾方法使得瓷器上的圖案更加豐富多彩，同時也保留了青花和琺瑯彩各自的特點。青花琺瑯彩在明清時期達到了巔峰，成為當時瓷器裝飾的主要風格之一。
此壺承的畫片為栩栩如生的蝶戀花紋樣。蝶戀花”寓意甜蜜的愛情和美滿的婚姻。近來人們賦予蝶戀花更豐富的寓意，表達美好的祝愿，象徵愛情美好、富貴花開。以各種形式存世。 蝴蝶是幸福、愛情的象徵，它能給人以鼓舞、陶醉和嚮往。中國傳統文學常把雙飛的蝴蝶作為自由戀愛的象徵，這表達了人們對自由愛情的嚮往與追求。 蝴蝶忠於情侶，一生只有一個伴侶，是昆蟲界忠貞的代表之一，而且中國民間有“梁祝化蝶”的美麗傳說，所以蝶戀花題材寓意甜蜜的愛情和美滿的婚姻。
此釉上彩壺承顏色豐富而多彩，筆觸靈動而鮮活，讓人們在品茶的同時沉浸於優美的藝術氛圍中。
此茶具套裝包含：
$1,168.99此壺承運用描金青花琺瑯彩純手工繪製而成。其畫片為蝶戀花紋樣，其色彩豐富，栩栩如生，別有一番情調。
青花琺瑯彩是一種獨特的瓷器裝飾技藝，結合了青花和琺瑯彩兩種傳統工藝。它是中國傳統瓷器製作的一種變種，將青花和琺瑯彩的特點相結合，形成了獨具魅力的裝飾風格。
青花是指在瓷器表面繪製藍色圖案的技藝。這種技法起源於元代，但在明代和清代達到了頂峰。青花裝飾採用的是氧化鈷藍顏料，在高溫下燒製後，藍色的圖案會與瓷器表面融為一體，使得圖案持久耐用。
而琺瑯彩，是將畫琺瑯技法移植到瓷胎上的一種釉上彩裝飾手法。琺瑯彩通過在瓷器表面繪製彩色的圖案，然後在高溫下進行燒製，使顏色與瓷器表面融合成為一體，從而實現圖案的持久和絢麗。這些圖案通常非常精美，有花鳥、人物、山水等各種主題，反映了中國傳統文化和藝術的特色。琺瑯彩的製作過程非常繁瑣複雜，需要經驗豐富的工匠來完成。首先，製作瓷器的原型，然後在其表面上用特殊的礦物質顏料繪製圖案。繪畫完成後，需要進行一系列的燒製工序，其中瓷器和彩料的燒製溫度和時間都是至關重要的因素。如果溫度和時間不當，可能會導致瓷器開裂或者顏色不穩定。琺瑯彩是中國傳統工藝中的瑰寶，它代表了中國古代工匠的智慧和技藝。
青花琺瑯彩將這兩種工藝相結合，通常先使用青花技法繪製出藍色的圖案，然後在彩色的圖案部分使用琺瑯彩技藝，添加其他顏色，以增強圖案的視覺效果和立體感。這樣的裝飾方法使得瓷器上的圖案更加豐富多彩，同時也保留了青花和琺瑯彩各自的特點。青花琺瑯彩在明清時期達到了巔峰，成為當時瓷器裝飾的主要風格之一。
此壺承的畫片為栩栩如生的蝶戀花紋樣。蝶戀花”寓意甜蜜的愛情和美滿的婚姻。近來人們賦予蝶戀花更豐富的寓意，表達美好的祝愿，象徵愛情美好、富貴花開。以各種形式存世。 蝴蝶是幸福、愛情的象徵，它能給人以鼓舞、陶醉和嚮往。中國傳統文學常把雙飛的蝴蝶作為自由戀愛的象徵，這表達了人們對自由愛情的嚮往與追求。 蝴蝶忠於情侶，一生只有一個伴侶，是昆蟲界忠貞的代表之一，而且中國民間有“梁祝化蝶”的美麗傳說，所以蝶戀花題材寓意甜蜜的愛情和美滿的婚姻。
此釉上彩壺承顏色豐富而多彩，筆觸靈動而鮮活，讓人們在品茶的同時沉浸於優美的藝術氛圍中。
$559.98 起此套組為仿元青花工藝，全手工手繪製作而成。圖案為一鷺蓮科，也可以叫一路連科，它的美好寓意取自鷺鷥與蓮葉互相搭配而成的圖案。因為“鷺” 與“路”同音，而“蓮”又與“連”，因此諧為“一路連科”。古代科舉中，連續考中被稱為“連科”，“一路連科”是對學子的美好祝福，寓意仕途順利、步步高升。
此外，眾所周知，元青花是指我國元代（公元1271年-1368年）時期製作的青花瓷器。元代是中國瓷器史上的一個重要時期，也是中國瓷器藝術的鼎盛時期之一，元青花瓷器作為當時的代表之一，展現了獨特的藝術風格和技術水平。元青花的特點是採用青花彩繪，使用的顏料是由氧化鈷製成的青色顏料，燒製後顏色鮮豔濃郁，具有極高的裝飾效果。元青花瓷器造型多樣，器型較厚重，線條簡練流暢，器形穩重莊重，製作精美。而之後元青花的改變是在唐瓷宋瓷的基礎上加以昇華。首先從釉色上進行改進和創新。發明了獨特的白釉、卵白釉、青白釉，使得釉面晶瑩剔透。在釉色上採用進口鈷料，即“蘇麻離青” 或使用國產青料製作而成。
而元青花錫斑的形成是青料中局部的鐵元素含量特別高，在高溫釉溶液中達到飽和狀態，燒窯加溫結束後，窯溫逐步下降形成超飽和部分的鐵元素開始析出。如果青料的鐵含量越高，冷卻的速度又控制得當，器物上就較易產生錫斑。
除燒製及用料外，錫斑的形成還存在釉料一環的因素，即在繪畫的過程中，因青料堆集也會形成錫斑。往往在起落筆、交匯處及頓筆著墨的器物面上，錫斑的出現率也更多。錫斑成形，既可以說是造化天成，也能說是人工點綴。
此套組胎體較厚，老味十足。採用蘇麻離青釉料，錫斑感重，別有一番舊時代的風韻。其整個製作即“都是全手工手繪完成的，每一個細節都經過了精心的設計和打磨，讓此套組散發著獨特的藝術魅力。它的鴛鴦和蓮葉圖案栩栩如生，展現出古老的文化和美學價值，讓人們在品茶的同時沉浸於優美的藝術氛圍中。
此茶具套裝包含：
$279.99此壺承為仿元青花工藝，全手工手繪製作而成。圖案為一鷺蓮科，也可以叫一路連科，它的美好寓意取自鷺鷥與蓮葉互相搭配而成的圖案。因為“鷺” 與“路”同音，而“蓮”又與“連”，因此諧為“一路連科”。古代科舉中，連續考中被稱為“連科”，“一路連科”是對學子的美好祝福，寓意仕途順利、步步高升。
此外，眾所周知，元青花是指我國元代（公元1271年-1368年）時期製作的青花瓷器。元代是中國瓷器史上的一個重要時期，也是中國瓷器藝術的鼎盛時期之一，元青花瓷器作為當時的代表之一，展現了獨特的藝術風格和技術水平。元青花的特點是採用青花彩繪，使用的顏料是由氧化鈷製成的青色顏料，燒製後顏色鮮豔濃郁，具有極高的裝飾效果。元青花瓷器造型多樣，器型較厚重，線條簡練流暢，器形穩重莊重，製作精美。而之後元青花的改變是在唐瓷宋瓷的基礎上加以昇華。首先從釉色上進行改進和創新。發明了獨特的白釉、卵白釉、青白釉，使得釉面晶瑩剔透。在釉色上採用進口鈷料，即“蘇麻離青” 或使用國產青料製作而成。
而元青花錫斑的形成是青料中局部的鐵元素含量特別高，在高溫釉溶液中達到飽和狀態，燒窯加溫結束後，窯溫逐步下降形成超飽和部分的鐵元素開始析出。如果青料的鐵含量越高，冷卻的速度又控制得當，器物上就較易產生錫斑。
除燒製及用料外，錫斑的形成還存在釉料一環的因素，即在繪畫的過程中，因青料堆集也會形成錫斑。往往在起落筆、交匯處及頓筆著墨的器物面上，錫斑的出現率也更多。錫斑成形，既可以說是造化天成，也能說是人工點綴。
此壺承胎體較厚，老味十足。採用蘇麻離青釉料，錫斑感重，別有一番舊時代的風韻。其整個製作即“都是全手工手繪完成的，每一個細節都經過了精心的設計和打磨，讓這款壺承散發著獨特的藝術魅力。它的鴛鴦和蓮葉圖案栩栩如生，展現出古老的文化和美學價值，讓人們在品茶的同時沉浸於優美的藝術氛圍中。
$489.99此郎紅斗笠杯用琺瑯彩及描金工藝精心製作而成。其畫片紋樣為敦煌紋樣，其色澤艷麗，雍容華貴，繁花似錦。
描金，金彩裝飾手法之一,用本金(金粉)或亮金(金水)在瓷面上描飾裝飾紋樣或配合其他裝飾作邊線或金地使用,然後入爐經低溫烘燒而成。此斗笠杯的口延使用了描金工藝。
此杯畫片敦煌紋樣層疊環繞，豐富多彩。其中，蓮花紋樣是敦煌藝術中運用最為常見的裝飾紋樣。在敦煌莫高窟，從北涼到元朝，窟窟都有蓮花。在佛教中，蓮花是聖潔光明的象徵。他們認為人的靈魂可以通過蓮花獲得新生，進入西方的極樂世界。在莫高窟中，蓮花作為裝飾背景，點綴在菩薩、天人之間，表現了佛和菩薩的神聖，清潔無暇。所以，最能代表佛教的花，就是蓮花。除此之外，忍冬，即金銀花，它作為敦煌藝術視覺符號中一個重要的裝飾性符號，是隨著佛教藝術一起傳入我國的裝飾花紋題材。我國忍冬紋的興起和佛教的傳入幾乎是在同一時間發生。在北朝的佛教裝飾中使用廣泛並影響到當時的世俗裝飾，盛極一時。忍冬夏季開花，初白後黃，秋末老葉枯落，緊接著又生新葉，且凌冬不凋。它靜靜生於荒郊野外，只要有水有土就可以頑強生存下去。因此，忍冬紋就大量地應用於和佛教有關的裝飾中，就取自它這種綿延不斷的生長特性。另外，敦煌紋飾中的寶相花又稱寶仙花、寶蓮花，傳統吉祥紋樣之一，是吉祥三寶之一，盛行於中國隋唐時期。寶相的說法源於佛教，所說寶相是佛教信徒對佛像的敬稱，寶相花則是純潔、端莊、美觀的理想花形。
除了這些多人眼球的紋飾圖案，其工藝也值得讓人一贊。首先，郎紅的全稱叫郎窯紅，又被稱為寶石紅、牛血紅，是我國傳統名貴銅紅釉中色彩最鮮豔的一種。郎紅釉是以銅為著色劑，用1300℃高溫燒成。因銅元素在高溫下極易揮發，顯色範圍有限，對燒成的氣氛、溫度要求很嚴，再加上容易受外界環境的影響，燒製一件成功的產品非常困難。郎紅其釉面光潔透亮，有玻璃質感，開紋片並有牛毛紋理，其釉色瑩澈濃艷，彷彿初凝的牛血一般猩紅，光彩奪目。而紅色代表吉祥、富貴，被譽為“千窯一寶”的紅釉瓷，也以其特有的民族風格，成為世界陶瓷史上一顆閃耀著奪目光輝的明珠。
而琺瑯彩，是將畫琺瑯技法移植到瓷胎上的一種釉上彩裝飾手法。琺瑯彩通過在瓷器表面繪製彩色的圖案，然後在高溫下進行燒製，使顏色與瓷器表面融合成為一體，從而實現圖案的持久和絢麗。這些圖案通常非常精美，有花鳥、人物、山水等各種主題，反映了中國傳統文化和藝術的特色。琺瑯彩的製作過程非常繁瑣複雜，需要經驗豐富的工匠來完成。首先，製作瓷器的原型，然後在其表面上用特殊的礦物質顏料繪製圖案。繪畫完成後，需要進行一系列的燒製工序，其中瓷器和彩料的燒製溫度和時間都是至關重要的因素。如果溫度和時間不當，可能會導致瓷器開裂或者顏色不穩定。琺瑯彩是中國傳統工藝中的瑰寶，它代表了中國古代工匠的智慧和技藝。
此杯郎紅工藝精巧絕倫，敦煌紋飾繁複精美，寓意深刻。
$619.98 起此小巧而又精緻的鬥彩皮球花套組是用青花勾勒後二次施彩精工製作而成。
眾所周知，鬥彩又稱逗彩，中國傳統製瓷工藝的珍品。創燒於明朝宣德年間，明成化時期的鬥彩最受推崇，是釉下彩（青花）與釉上彩相結合的一種裝飾品種。
鬥彩是預先在高溫（1300°C）下燒成的釉下青花瓷器上，用礦物顏料進行二次施彩，填補青花圖案留下的空白和塗染青花輪廓線內的空間，然後再次入小窯經過低溫（800°C）烘烤而成。鬥彩以其絢麗多彩的色調，沉穩老辣的色彩，形成了一種符合明人審美情趣的裝飾風格。
而皮球花紋飾是由團花演變而來的瓷器紋飾，從隋代就開始有這種紋飾了，所以皮球花紋飾也叫小團花或者繡球花是抽象和具象結合的瓷器紋飾，其組合形式多樣，以外觀極似球狀而得名皮球花。中國瓷器上的紋飾都是具有美好寓意的，因為皮球花紋飾起源於團花，團花傳統的紋飾有團龍、團鳳、團花等紋飾，這些傳統紋飾都有花團錦簇的含義，形容生活的美好。
以此套組其艷麗的色彩，精巧的工藝，即使放在那裡也是一道亮眼的存在。再用它品一杯來自春天的茶，怕不是世間最美好的一件事了吧！
此茶具套裝包含：
$279.99此小巧而又精緻的鬥彩皮球花壺承是用青花勾勒後二次施彩精工製作而成。
眾所周知，鬥彩又稱逗彩，中國傳統製瓷工藝的珍品。創燒於明朝宣德年間，明成化時期的鬥彩最受推崇，是釉下彩（青花）與釉上彩相結合的一種裝飾品種。
鬥彩是預先在高溫（1300°C）下燒成的釉下青花瓷器上，用礦物顏料進行二次施彩，填補青花圖案留下的空白和塗染青花輪廓線內的空間，然後再次入小窯經過低溫（800°C）烘烤而成。鬥彩以其絢麗多彩的色調，沉穩老辣的色彩，形成了一種符合明人審美情趣的裝飾風格。
而皮球花紋飾是由團花演變而來的瓷器紋飾，從隋代就開始有這種紋飾了，所以皮球花紋飾也叫小團花或者繡球花是抽象和具象結合的瓷器紋飾，其組合形式多樣，以外觀極似球狀而得名皮球花。中國瓷器上的紋飾都是具有美好寓意的，因為皮球花紋飾起源於團花，團花傳統的紋飾有團龍、團鳳、團花等紋飾，這些傳統紋飾都有花團錦簇的含義，形容生活的美好。
以此壺承其艷麗的色彩，精巧的工藝，即使放在那裡也是一道亮眼的存在。再用它品一杯來自春天的茶，怕不是世間最美好的一件事了吧！
$989.98 起此套組為仿元風格，釉下青花工藝，全手工手繪製作而成。圖案為經典的纏枝牡丹紋飾。
牡丹，是我國人民所喜愛的傳統圖案之一，她以富麗飽滿的形態和艷麗奪目的色澤，在我國人民心目中享有特殊的地位。作為本民族精神像徵，她融進了人們對生活的美麗憧憬和良好祝愿，意寓著中華民族繁榮昌盛，源遠流長。而纏枝牡丹是傳統吉祥紋樣，又名“萬壽藤”，寓意吉慶。因結構連綿不斷，故又具有“生生不息”之意。
除此之外，其瓷器上美麗的錫斑更加賦予了它獨特的魅力。錫斑的形成是青料中局部的鐵元素含量特別高，在高溫釉溶液中達到飽和狀態，燒窯加溫結束後，窯溫逐步下降形成超飽和部分的鐵元素開始析出。如果青料的鐵含量越高，冷卻的速度又控制得當，器物上就較易產生錫斑。
除燒製及用料外，錫斑的形成還存在釉料一環的因素，即在繪畫的過程中，因青料堆集也會形成錫斑。往往在起落筆、交匯處及頓筆著墨的器物面上，錫斑的出現率也更多。錫斑成形，既可以說是造化天成，也能說是人工點綴。這些錫斑不僅增添了碗的古樸質感，還賦予了碗一種獨特的歷史感。
此套組筆墨濃重，極具仿元茶具之風情。
此茶具套裝包含：
$279.99此壺承為仿元青花工藝，全手工手繪製作而成。在中國文化中，龍是一個非常重要的象徵和圖騰，有著豐富的寓意。首先，龍是中國古代文化中最神聖、最有權威、最高貴地位的形象之一。它是天神、地神和水神的化身，代表至高無上的權威和神聖的力量。其次，龍在中國文化中被視為吉祥的象徵。龍有掌管雨水的能力，因此也被視為農業的守護神，代表著豐收和富裕。此外，龍還有許多其他的象徵意義，如長壽、權威、成功、勇氣、智慧等等。在中國傳統文化中，龍是一種高貴、神秘、令人敬畏的形象，代表著人們對未知和神秘的嚮往和探索精神。
此外，眾所周知，元青花是指我國元代（西元1271年-1368年）時期所製作的青花瓷器。元代是中國瓷器史上的一個重要時期，也是中國瓷器藝術的鼎盛時期之一，元青花瓷器作為當時的代表之一，展現了獨特的藝術風格和技術水平。元青花的特點是採用青花彩繪，使用的顏料是由氧化鈷製成的青色顏料，燒製後顏色鮮豔濃鬱，具有極高的裝飾效果。元青花瓷造型多樣，器型較厚重，線條簡練流暢，器形穩重莊重，製作精美。而之後元青花的改變是在唐瓷宋瓷的基礎上加以昇華。首先從釉色上進行改進和創新。發明了獨特的白釉、卵白釉、青白釉，使得釉面晶瑩剔透。在釉色上採用進口鈷料，即“蘇麻離青” 或使用國產青料製作而成。
而元青花錫斑的形成是青料中局部的鐵元素含量特別高，在高溫釉溶液中達到飽和狀態，燒窯加溫結束後，窯溫逐步下降形成超飽和部分的鐵元素開始沉澱。如果青料的鐵含量越高，冷卻的速度控制得當，器物上就較易產生錫斑。
除燒製及用料外，錫斑的形成還存在釉料一環的因素，即在繪畫的過程中，因青料堆集也會形成錫斑。往往在起落筆、交會處及頓筆著墨的器物面上，錫斑的出現率也較多。錫斑成形，既可以說是造化天成，也能說是人工點綴。
此壺承胎體較厚，老味十足。採用蘇麻離青釉料，錫斑感重，別有一番舊時代的風韻。其整個製作過程都是全手工手繪完成的，每個細節都經過了精心的設計和打磨，讓這款壺承散發著獨特的藝術魅力。它的青花龍紋圖案栩栩如生，展現出古老的文化和美學價值，讓人們在品茶的同時沉浸於優美的藝術氛圍中。
$1,695.98 起此套組為仿明風格，釉下青花工藝，全手工手繪製作而成。圖案為經典的纏枝蓮花和吉祥八寶紋飾。
【八吉祥】又稱佛教八寶或吉祥八寶，象徵佛教威力的八種物象。由八種識智即眼、耳、鼻、音、心、身、意、藏所感悟顯現。描繪成八種圖案紋飾。作為佛教藝術的裝飾。清代乾隆時期又將這八種紋飾製成立體造型的陳設品。常與寺廟中供器一起陳放。八吉祥簡稱輪、螺、傘、蓋、花、罐、魚、長。
按照佛教的說法，“八吉祥”都有特定的象徵意義：法螺表示佛音吉祥，遍及世界，是好運常在的象徵。法輪表示佛法圓輪，代代相續，是生命不息的象徵。寶傘表示覆蓋一切，開閉自如，是保護眾生的象徵。白蓋表示遮覆世界，淨化宇宙，是解脫貧病的象徵。蓮花表示神聖純潔，一塵不染，是拒絕污染的象徵。寶瓶表示福智圓滿，毫無漏洞，是取得成功的象徵。金魚表示活潑健康，充滿活力，是趨吉避邪的象徵。盤長表示回貫一切，永無窮盡，是長命百歲的象徵。
其構以寶物為主體裝飾，寶物造型多為對稱或平衡的形態，有的用靈動的飄帶作為輔助，有的搭配蓮花寶座，使不同的寶物間協調呼應，達到圖案豐滿、風格一致的效果。
唐宋時期，八吉祥紋隨著藏傳佛教傳入中原。到了元代，八吉祥紋開始在絲綢、陶瓷、金銀器上出現。到了明清時期，八吉祥紋的應用範圍更為廣泛，涉及漆器、家具、建築裝飾等領域。
此套組畫片細膩，筆觸細膩，勾勒出獨特的線條美感。其青花料髮色淡雅，略帶有淡淡的錫斑感，在燈光下呈現出婉約靈動的美倫美奐。這只蓋碗素雅而古樸，具有濃濃的仿明情調，讓人愛不釋手。
此茶具套裝包含：
$945.99此壺承為仿明風格，釉下青花工藝，全手工手繪製作而成。圖案為經典的纏枝蓮花和吉祥八寶紋飾。
【八吉祥】又稱佛教八寶或吉祥八寶，象徵佛教威力的八種物象。由八種識智即眼、耳、鼻、音、心、身、意、藏所感悟顯現。描繪成八種圖案紋飾。作為佛教藝術的裝飾。清代乾隆時期又將這八種紋飾製成立體造型的陳設品。常與寺廟中供器一起陳放。八吉祥簡稱輪、螺、傘、蓋、花、罐、魚、長。
按照佛教的說法，“八吉祥”都有特定的象徵意義：法螺表示佛音吉祥，遍及世界，是好運常在的象徵。法輪表示佛法圓輪，代代相續，是生命不息的象徵。寶傘表示覆蓋一切，開閉自如，是保護眾生的象徵。白蓋表示遮覆世界，淨化宇宙，是解脫貧病的象徵。蓮花表示神聖純潔，一塵不染，是拒絕污染的象徵。寶瓶表示福智圓滿，毫無漏洞，是取得成功的象徵。金魚表示活潑健康，充滿活力，是趨吉避邪的象徵。盤長表示回貫一切，永無窮盡，是長命百歲的象徵。
其構以寶物為主體裝飾，寶物造型多為對稱或平衡的形態，有的用靈動的飄帶作為輔助，有的搭配蓮花寶座，使不同的寶物間協調呼應，達到圖案豐滿、風格一致的效果。
唐宋時期，八吉祥紋隨著藏傳佛教傳入中原。到了元代，八吉祥紋開始在絲綢、陶瓷、金銀器上出現。到了明清時期，八吉祥紋的應用範圍更為廣泛，涉及漆器、家具、建築裝飾等領域。
此壺承畫片細膩，筆觸細膩，勾勒出獨特的線條美感。其青花料髮色淡雅，略帶有淡淡的錫斑感，在燈光下呈現出婉約靈動的美倫美奐。這只蓋碗素雅而古樸，具有濃濃的仿明情調，讓人愛不釋手。
$749.99此蓋碗為仿明風格，釉下青花工藝，全手工手繪製作而成。圖案為經典的纏枝蓮花和吉祥八寶紋飾。
【八吉祥】又稱佛教八寶或吉祥八寶，象徵佛教威力的八種物象。由八種識智即眼、耳、鼻、音、心、身、意、藏所感悟顯現。描繪成八種圖案紋飾。作為佛教藝術的裝飾。清代乾隆時期又將這八種紋飾製成立體造型的陳設品。常與寺廟中供器一起陳放。八吉祥簡稱輪、螺、傘、蓋、花、罐、魚、長。
按照佛教的說法，“八吉祥”都有特定的象徵意義：法螺表示佛音吉祥，遍及世界，是好運常在的象徵。法輪表示佛法圓輪，代代相續，是生命不息的象徵。寶傘表示覆蓋一切，開閉自如，是保護眾生的象徵。白蓋表示遮覆世界，淨化宇宙，是解脫貧病的象徵。蓮花表示神聖純潔，一塵不染，是拒絕污染的象徵。寶瓶表示福智圓滿，毫無漏洞，是取得成功的象徵。金魚表示活潑健康，充滿活力，是趨吉避邪的象徵。盤長表示回貫一切，永無窮盡，是長命百歲的象徵。
其構以寶物為主體裝飾，寶物造型多為對稱或平衡的形態，有的用靈動的飄帶作為輔助，有的搭配蓮花寶座，使不同的寶物間協調呼應，達到圖案豐滿、風格一致的效果。
唐宋時期，八吉祥紋隨著藏傳佛教傳入中原。到了元代，八吉祥紋開始在絲綢、陶瓷、金銀器上出現。到了明清時期，八吉祥紋的應用範圍更為廣泛，涉及漆器、家具、建築裝飾等領域。
此蓋碗畫片細膩，筆觸細膩，勾勒出獨特的線條美感。其青花料髮色淡雅，略帶有淡淡的錫斑感，在燈光下呈現出婉約靈動的美倫美奐。這只蓋碗素雅而古樸，具有濃濃的仿明情調，讓人愛不釋手。
$849.99[vc_row et_row_padding="true" el_class="p-variations"][vc_column width="1/3" offset="vc_col-xs-4"][et_image alignment="aligncenter" image="30472" img_link="url:/zh-hant/p/全手繪郎紅琺瑯彩三才蓋碗/"][/et_image][/vc_column][vc_column width="1/3" offset="vc_col-xs-4"][et_image alignment="aligncenter" image="30533" extra_class="p-current"][/et_image][/vc_column][vc_column width="1/3" offset="vc_col-xs-4"][/vc_column][/vc_row]此郎紅二才蓋碗用琺瑯彩及描金工藝精心製作而成。其畫片紋樣為敦煌紋樣，其色澤艷麗，雍容華貴，繁花似錦。
描金，金彩裝飾手法之一,用本金(金粉)或亮金(金水)在瓷面上描飾裝飾紋樣或配合其他裝飾作邊線或金地使用,然後入爐經低溫烘燒而成。此二才蓋碗的杯蓋，口延以及底座均使用了描金工藝。
此蓋碗畫片敦煌紋樣層疊環繞，豐富多彩。其中，蓮花紋樣是敦煌藝術中運用最為常見的裝飾紋樣。在敦煌莫高窟，從北涼到元朝，窟窟都有蓮花。在佛教中，蓮花是聖潔光明的象徵。他們認為人的靈魂可以通過蓮花獲得新生，進入西方的極樂世界。在莫高窟中，蓮花作為裝飾背景，點綴在菩薩、天人之間，表現了佛和菩薩的神聖，清潔無暇。所以，最能代表佛教的花，就是蓮花。除此之外，忍冬，即金銀花，它作為敦煌藝術視覺符號中一個重要的裝飾性符號，是隨著佛教藝術一起傳入我國的裝飾花紋題材。我國忍冬紋的興起和佛教的傳入幾乎是在同一時間發生。在北朝的佛教裝飾中使用廣泛並影響到當時的世俗裝飾，盛極一時。忍冬夏季開花，初白後黃，秋末老葉枯落，緊接著又生新葉，且凌冬不凋。它靜靜生於荒郊野外，只要有水有土就可以頑強生存下去。因此，忍冬紋就大量地應用於和佛教有關的裝飾中，就取自它這種綿延不斷的生長特性。另外，敦煌紋飾中的寶相花又稱寶仙花、寶蓮花，傳統吉祥紋樣之一，是吉祥三寶之一，盛行於中國隋唐時期。寶相的說法源於佛教，所說寶相是佛教信徒對佛像的敬稱，寶相花則是純潔、端莊、美觀的理想花形。
除了這些多人眼球的紋飾圖案，其工藝也值得讓人一贊。首先，郎紅的全稱叫郎窯紅，又被稱為寶石紅、牛血紅，是我國傳統名貴銅紅釉中色彩最鮮豔的一種。郎紅釉是以銅為著色劑，用1300℃高溫燒成。因銅元素在高溫下極易揮發，顯色範圍有限，對燒成的氣氛、溫度要求很嚴，再加上容易受外界環境的影響，燒製一件成功的產品非常困難。郎紅其釉面光潔透亮，有玻璃質感，開紋片並有牛毛紋理，其釉色瑩澈濃艷，彷彿初凝的牛血一般猩紅，光彩奪目。而紅色代表吉祥、富貴，被譽為“千窯一寶”的紅釉瓷，也以其特有的民族風格，成為世界陶瓷史上一顆閃耀著奪目光輝的明珠。
而琺瑯彩，是將畫琺瑯技法移植到瓷胎上的一種釉上彩裝飾手法。琺瑯彩通過在瓷器表面繪製彩色的圖案，然後在高溫下進行燒製，使顏色與瓷器表面融合成為一體，從而實現圖案的持久和絢麗。這些圖案通常非常精美，有花鳥、人物、山水等各種主題，反映了中國傳統文化和藝術的特色。琺瑯彩的製作過程非常繁瑣複雜，需要經驗豐富的工匠來完成。首先，製作瓷器的原型，然後在其表面上用特殊的礦物質顏料繪製圖案。繪畫完成後，需要進行一系列的燒製工序，其中瓷器和彩料的燒製溫度和時間都是至關重要的因素。如果溫度和時間不當，可能會導致瓷器開裂或者顏色不穩定。琺瑯彩是中國傳統工藝中的瑰寶，它代表了中國古代工匠的智慧和技藝。
此郎紅二才蓋碗工藝精巧絕倫，敦煌紋飾繁複精美，寓意深刻。
$999.99[vc_row et_row_padding="true" el_class="p-variations"][vc_column width="1/3" offset="vc_col-xs-4"][et_image alignment="aligncenter" image="30472" extra_class="p-current"][/et_image][/vc_column][vc_column width="1/3" offset="vc_col-xs-4"][et_image alignment="aligncenter" image="30533" img_link="url:/zh-hant/p/全手繪郎紅琺瑯彩二才蓋碗/"][/et_image][/vc_column][vc_column width="1/3" offset="vc_col-xs-4"][/vc_column][/vc_row]此郎紅二才蓋碗用琺瑯彩及描金工藝精心製作而成。其畫片紋樣為敦煌紋樣，其色澤艷麗，雍容華貴，繁花似錦。
描金，金彩裝飾手法之一,用本金(金粉)或亮金(金水)在瓷面上描飾裝飾紋樣或配合其他裝飾作邊線或金地使用,然後入爐經低溫烘燒而成。此二才蓋碗的杯蓋，口延以及底座均使用了描金工藝。
此蓋碗畫片敦煌紋樣層疊環繞，豐富多彩。其中，蓮花紋樣是敦煌藝術中運用最為常見的裝飾紋樣。在敦煌莫高窟，從北涼到元朝，窟窟都有蓮花。在佛教中，蓮花是聖潔光明的象徵。他們認為人的靈魂可以通過蓮花獲得新生，進入西方的極樂世界。在莫高窟中，蓮花作為裝飾背景，點綴在菩薩、天人之間，表現了佛和菩薩的神聖，清潔無暇。所以，最能代表佛教的花，就是蓮花。除此之外，忍冬，即金銀花，它作為敦煌藝術視覺符號中一個重要的裝飾性符號，是隨著佛教藝術一起傳入我國的裝飾花紋題材。我國忍冬紋的興起和佛教的傳入幾乎是在同一時間發生。在北朝的佛教裝飾中使用廣泛並影響到當時的世俗裝飾，盛極一時。忍冬夏季開花，初白後黃，秋末老葉枯落，緊接著又生新葉，且凌冬不凋。它靜靜生於荒郊野外，只要有水有土就可以頑強生存下去。因此，忍冬紋就大量地應用於和佛教有關的裝飾中，就取自它這種綿延不斷的生長特性。另外，敦煌紋飾中的寶相花又稱寶仙花、寶蓮花，傳統吉祥紋樣之一，是吉祥三寶之一，盛行於中國隋唐時期。寶相的說法源於佛教，所說寶相是佛教信徒對佛像的敬稱，寶相花則是純潔、端莊、美觀的理想花形。
除了這些多人眼球的紋飾圖案，其工藝也值得讓人一贊。首先，郎紅的全稱叫郎窯紅，又被稱為寶石紅、牛血紅，是我國傳統名貴銅紅釉中色彩最鮮豔的一種。郎紅釉是以銅為著色劑，用1300℃高溫燒成。因銅元素在高溫下極易揮發，顯色範圍有限，對燒成的氣氛、溫度要求很嚴，再加上容易受外界環境的影響，燒製一件成功的產品非常困難。郎紅其釉面光潔透亮，有玻璃質感，開紋片並有牛毛紋理，其釉色瑩澈濃艷，彷彿初凝的牛血一般猩紅，光彩奪目。而紅色代表吉祥、富貴，被譽為“千窯一寶”的紅釉瓷，也以其特有的民族風格，成為世界陶瓷史上一顆閃耀著奪目光輝的明珠。
而琺瑯彩，是將畫琺瑯技法移植到瓷胎上的一種釉上彩裝飾手法。琺瑯彩通過在瓷器表面繪製彩色的圖案，然後在高溫下進行燒製，使顏色與瓷器表面融合成為一體，從而實現圖案的持久和絢麗。這些圖案通常非常精美，有花鳥、人物、山水等各種主題，反映了中國傳統文化和藝術的特色。琺瑯彩的製作過程非常繁瑣複雜，需要經驗豐富的工匠來完成。首先，製作瓷器的原型，然後在其表面上用特殊的礦物質顏料繪製圖案。繪畫完成後，需要進行一系列的燒製工序，其中瓷器和彩料的燒製溫度和時間都是至關重要的因素。如果溫度和時間不當，可能會導致瓷器開裂或者顏色不穩定。琺瑯彩是中國傳統工藝中的瑰寶，它代表了中國古代工匠的智慧和技藝。
此郎紅二才蓋碗工藝精巧絕倫，敦煌紋飾繁複精美，寓意深刻。
$455.98 起此套組全手工手繪製作而成。工藝為青花釉下彩以及釉下紅彩。特別的馬蹄形的設計具有好拿，不燙手的特點。
整套茶器的圖案為寶相紋。寶相紋為中國傳統紋飾，是吉祥三寶之一（寶相花、搖錢樹、聚寶盆），盛行於中國隋唐時期。寶相紋又稱為寶仙花、寶蓮花。其線條清晰，髮色沉穩古樸。寶相紋飾端莊工整，繁而不亂，飽滿豐富。
寶相紋在中國文化中有著吉祥，美滿的寓意。其廣泛流行於織錦、銅鏡以及瓷器的裝飾上，代表著人們對於生活的美好憧憬。
此蓋碗套組畫面油潤，線條工整清晰，胎體厚重。青花和釉下紅彩相互輝映，十分美麗。外觀曲線流暢而簡約，結合了寶相紋獨特的美感帶給你品茶時獨特的享受。
此茶具套裝包含：
$455.98 起此套組全手工手繪製作而成。圖案為寶相紋。寶相紋為中國傳統紋飾，是吉祥三寶之一（寶相花、搖錢樹、聚寶盆），盛行於中國隋唐時期。寶相紋又稱為寶仙花、寶蓮花。其線條清晰，髮色沉穩古樸。寶相紋飾端莊工整，繁而不亂，飽滿豐富。
寶相紋在中國文化中有著吉祥，美滿的寓意。其廣泛流行於織錦、銅鏡以及瓷器的裝飾上，代表著人們對於生活的美好憧憬。
此蓋碗套組畫面油潤，線條工整清晰。外觀曲線流暢而簡約，結合了寶相紋獨特的美感帶給你品茶時獨特的享受。
此茶具套裝包含：
$489.98 起此套組全手工手繪製作而成。工藝為青花釉下彩以及釉下紅彩。圖案為寶相紋。寶相紋為中國傳統紋飾，是吉祥三寶之一（寶相花、搖錢樹、聚寶盆），盛行於中國隋唐時期。寶相紋又稱為寶仙花、寶蓮花。其線條清晰，髮色沉穩古樸。寶相紋飾端莊工整，繁而不亂，飽滿豐富。
寶相紋在中國文化中有著吉祥，美滿的寓意。其廣泛流行於織錦、銅鏡以及瓷器的裝飾上，代表著人們對於生活的美好憧憬。
此蓋碗套組畫面油潤，線條工整清晰，胎體厚重。青花和釉下紅彩相互輝映，十分美麗。外觀曲線流暢而簡約，結合了寶相紋獨特的美感帶給你品茶時獨特的享受。
此茶具套裝包含：
$389.99蓋碗畫片為萬花。萬花圖又稱萬花堆、錦上添花等，俗稱百花不露地。這種紋飾多在器物主體中心部位繪畫牡丹等大朵紋樣，在周圍加繪菊花、茶花、月季、荷花、百合、牽牛花等各種小花朵圖案，並且畫有很精細的輔紋，讓畫面覆蓋全器，器不露地，如同萬花堆聚，寓意百花呈瑞，盛世昇平。此款蓋置以細膩的筆觸勾勒出栩栩如生各不相同的花朵，使整個畫面釉色油潤，古樸典雅，又鮮活靈動。
蓋碗胎質細膩油潤，畫工靈動栩栩如生。其整個製作都是全手工手繪完成的，每一個細節都經過了精心的設計和打磨，讓這款茶杯散發著獨特的藝術魅力。而且這些茶器通過模仿中國古代傳統茶具的造型和風格，使人們能夠欣賞到傳統藝術的魅力，體驗歷史的韻味。典雅的線條、流暢的曲面和細膩的紋飾，展現出一種高雅而和諧的美感，使人們在品茶的過程中感受到藝術的愉悅和情趣。
$389.99此品茗杯為釉下彩青花工藝，全手工手繪製作而成。其圖案為西瓜紋。瓜果紋多與其纏繞的藤蔓組合,具有多種豐富的寓意和象徵。
在中國古代文化中，西瓜代表著吉祥和幸福。西瓜的形狀飽滿圓潤，寓意著圓滿和完整, 因此西瓜被視為吉祥的象徵，代表幸福和好運。它也代表了豐收和富裕。西瓜是夏季的水果，也是豐收的象徵。在農村地區，豐收的西瓜象徵著農作物的豐富和富裕，代表著豐收的喜悅和物質生活的滿足。
除此之外，它還像徵著家庭和團圓。西瓜的中間部分有許多種子，這些種子緊密地聚集在一起。因此，西瓜也像徵著家庭和團圓。在中國的傳統文化中，家人團聚和和諧的家庭關係非常重要，西瓜被視為像徵著家庭團聚和親情的水果。另外，它還代表著祈福和驅邪。西瓜在中國古代也被用作驅邪和辟邪的象徵。人們相信西瓜具有辟邪的功效，可以祛除不吉利的氣息和邪惡之氣，保護人們的健康和平安。
此普洱杯胎質細膩油潤，畫工靈動栩栩如生。其整個製作都是全手工手繪完成的，每一個細節都經過了精心的設計和打磨，讓這款茶杯散發著獨特的藝術魅力。
$645.99此雞心品茗杯為仿明風格，釉下青花工藝，全手工手繪製作而成。此杯外壁飾海浪紋配以菊瓣紋，杯內青花滿繪寶相花和如意紋飾，整體紋飾繁密有致，繪畫精巧細緻,線條流暢，青花髮色深沉淡雅，釉色白中閃青，釉面瑩潤，胎質細膩，造型輕巧俊秀，追求實用與美觀的統一。底部有雞心狀突起，故而名為雞心杯。
在中國古代，浪自然可以指代大海，而大海意味著神與仙，可以給人們帶來眾多虛幻的好處，比如有福，比如長壽。而菊瓣紋則表達了人們對於生活有福，長壽和平安的美好願望。
杯內繪製的寶相花則寓意著吉祥如意，幸福美滿，富貴繁盛。其下繪製的如意紋也有著美好的寓意，即為吉祥的意思。其貴在圓潤無缺, 如意呈祥, 在優美的形式之下飽含深刻的意義, 代表著吉祥、稱心、如意的美好寓意。
除此之外，其瓷器上美麗的錫斑更加賦予了它獨特的魅力。元青花錫斑的形成是青料中局部的鐵元素含量特別高，在高溫釉溶液中達到飽和狀態，燒窯加溫結束後，窯溫逐步下降形成超飽和部分的鐵元素開始析出。如果青料的鐵含量越高，冷卻的速度又控制得當，器物上就較易產生錫斑。
除燒製及用料外，錫斑的形成還存在釉料一環的因素，即在繪畫的過程中，因青料堆集也會形成錫斑。往往在起落筆、交匯處及頓筆著墨的器物面上，錫斑的出現率也更多。錫斑成形，既可以說是造化天成，也能說是人工點綴。
此品茗杯胎體油潤，釉下青花栩栩如生。若隱若現的錫斑別有一種舊時代的風韻，懷舊而自然，美麗而優雅，每一筆青花的筆觸都是那麼得楚楚動人，活靈活現。繁複的紋飾精緻而不單調，昭顯出畫師深厚的藝術功底。
$588.99此主人杯運用描金青花琺瑯彩純手工繪製而成。其畫片為蝶戀花紋樣，其色彩豐富，栩栩如生，別有一番情調。
描金，金彩裝飾手法之一,用本金(金粉)或亮金(金水)在瓷面上描飾裝飾紋樣或配合其他裝飾作邊線或金地使用,然後入爐經低溫烘燒而成。此主人杯的杯延和底座都使用了描金工藝。
青花琺瑯彩是一種獨特的瓷器裝飾技藝，結合了青花和琺瑯彩兩種傳統工藝。它是中國傳統瓷器製作的一種變種，將青花和琺瑯彩的特點相結合，形成了獨具魅力的裝飾風格。
青花是指在瓷器表面繪製藍色圖案的技藝。這種技法起源於元代，但在明代和清代達到了頂峰。青花裝飾採用的是氧化鈷藍顏料，在高溫下燒製後，藍色的圖案會與瓷器表面融為一體，使得圖案持久耐用。
而琺瑯彩，是將畫琺瑯技法移植到瓷胎上的一種釉上彩裝飾手法。琺瑯彩通過在瓷器表面繪製彩色的圖案，然後在高溫下進行燒製，使顏色與瓷器表面融合成為一體，從而實現圖案的持久和絢麗。這些圖案通常非常精美，有花鳥、人物、山水等各種主題，反映了中國傳統文化和藝術的特色。琺瑯彩的製作過程非常繁瑣複雜，需要經驗豐富的工匠來完成。首先，製作瓷器的原型，然後在其表面上用特殊的礦物質顏料繪製圖案。繪畫完成後，需要進行一系列的燒製工序，其中瓷器和彩料的燒製溫度和時間都是至關重要的因素。如果溫度和時間不當，可能會導致瓷器開裂或者顏色不穩定。琺瑯彩是中國傳統工藝中的瑰寶，它代表了中國古代工匠的智慧和技藝。
青花琺瑯彩將這兩種工藝相結合，通常先使用青花技法繪製出藍色的圖案，然後在彩色的圖案部分使用琺瑯彩技藝，添加其他顏色，以增強圖案的視覺效果和立體感。這樣的裝飾方法使得瓷器上的圖案更加豐富多彩，同時也保留了青花和琺瑯彩各自的特點。青花琺瑯彩在明清時期達到了巔峰，成為當時瓷器裝飾的主要風格之一。
此主人杯的畫片為栩栩如生的蝶戀花紋樣。蝶戀花”寓意甜蜜的愛情和美滿的婚姻。近來人們賦予蝶戀花更豐富的寓意，表達美好的祝愿，象徵愛情美好、富貴花開。以各種形式存世。 蝴蝶是幸福、愛情的象徵，它能給人以鼓舞、陶醉和嚮往。中國傳統文學常把雙飛的蝴蝶作為自由戀愛的象徵，這表達了人們對自由愛情的嚮往與追求。 蝴蝶忠於情侶，一生只有一個伴侶，是昆蟲界忠貞的代表之一，而且中國民間有“梁祝化蝶”的美麗傳說，所以蝶戀花題材寓意甜蜜的愛情和美滿的婚姻。
此釉上彩主人杯顏色豐富而多彩，筆觸靈動而鮮活，讓人們在品茶的同時沉浸於優美的藝術氛圍中。
$195.99此品茗杯為釉下青花工藝，全手工手繪製作而成。
此品茗杯畫片為萬花。萬花圖又稱萬花堆、錦上添花等，俗稱百花不露地。這種紋飾多在器物主體中心部位繪畫牡丹等大朵紋樣，在周圍加繪菊花、茶花、月季、荷花、百合、牽牛花等各種小花朵圖案，並且畫有很精細的輔紋，讓畫面覆蓋全器，器不露地，如同萬花堆聚，寓意百花呈瑞，盛世昇平。此款蓋置以細膩的筆觸勾勒出栩栩如生各不相同的花朵，使整個畫面釉色油潤，古樸典雅，又鮮活靈動。
此杯胎質細膩油潤，畫工靈動栩栩如生。其整個製作都是全手工手繪完成的，每一個細節都經過了精心的設計和打磨，讓這款茶杯散發著獨特的藝術魅力。而且這些茶器通過模仿中國古代傳統茶具的造型和風格，使人們能夠欣賞到傳統藝術的魅力，體驗歷史的韻味。典雅的線條、流暢的曲面和細膩的紋飾，展現出一種高雅而和諧的美感，使人們在品茶的過程中感受到藝術的愉悅和情趣。
$509.99此小缸杯為仿元青花工藝，占春生老師全手工手繪製作而成。占春生，工藝美術家，是江西省高級工藝美術師。其青花仿元作品畫片栩栩如生，老味十足，十分值得賞玩。
此缸杯的畫片為麒麟，是代表吉祥的一種瑞獸。在中國古代文化中，麒麟是具有靈性的神獸，在家中擺放麒麟，可以保佑身體健康、平安順利，能夠去除不好的事情，帶來好運，是家中的守護神，長期佩戴還能保佑佩戴者一生平安。除此之外，麒麟還是是祥和的象徵，將其擺放在家中的客廳，能令家中事業順利，還能改善人的財運，經過開光後的麒麟，還會把能力發揮到極致。由此，人們常把麒麟的圖案應用在生活的方方面面，例如在日常穿著的服飾，房子的建築設計以及每日需要用到的的茶具餐具上。
此外，除了出眾的畫片，此缸杯還用了仿元青花的工藝。眾所周知，元青花是指我國元代（公元1271年-1368年）時期製作的青花瓷器。元代是中國瓷器史上的一個重要時期，也是中國瓷器藝術的鼎盛時期之一，元青花瓷器作為當時的代表之一，展現了獨特的藝術風格和技術水平。元青花的特點是採用青花彩繪，使用的顏料是由氧化鈷製成的青色顏料，燒製後顏色鮮豔濃郁，具有極高的裝飾效果。元青花瓷器造型多樣，器型較厚重，線條簡練流暢，器形穩重莊重，製作精美。而之後元青花的改變是在唐瓷宋瓷的基礎上加以昇華。首先從釉色上進行改進和創新。發明了獨特的白釉、卵白釉、青白釉，使得釉面晶瑩剔透。在釉色上採用進口鈷料，即“蘇麻離青” 或使用國產青料製作而成。
而元青花錫斑的形成是青料中局部的鐵元素含量特別高，在高溫釉溶液中達到飽和狀態，燒窯加溫結束後，窯溫逐步下降形成超飽和部分的鐵元素開始析出。如果青料的鐵含量越高，冷卻的速度又控制得當，器物上就較易產生錫斑。
除燒製及用料外，錫斑的形成還存在釉料一環的因素，即在繪畫的過程中，因青料堆集也會形成錫斑。往往在起落筆、交匯處及頓筆著墨的器物面上，錫斑的出現率也更多。錫斑成形，既可以說是造化天成，也能說是人工點綴。
此缸杯胎質油潤，老味十足。採用蘇麻離青釉料，錫斑感重，別有一番舊時代的風韻。其整個製作過程都是全手工手繪完成的，每一個細節都經過了精心的設計和打磨，讓這款茶杯散發著獨特的藝術魅力。它的青花麒麟紋圖案栩栩如生，展現出古老的文化和美學價值，讓人們在品茶的同時沉浸於優美的藝術氛圍中。
$199.99此品茗杯為仿元青花工藝，全手工手繪製作而成。在中國文化中，龍是一個非常重要的象徵和圖騰，有著豐富的寓意。首先，龍是中國古代文化中最為神聖、最有權威、最具高貴地位的形象之一。它是天神、地神和水神的化身，代表著至高無上的權威和神聖的力量。其次，龍在中國文化中被視為吉祥的象徵。龍有掌管雨水的能力，因此也被視為農業的守護神，代表著豐收和富裕。此外，龍還有著許多其他的象徵意義，如長壽、權威、成功、勇氣、智慧等等。在中國傳統文化中，龍是一種高尚、神秘、令人敬畏的形象，代表著人們對未知和神秘的嚮往和探索精神。
此外，眾所周知，元青花是指我國元代（公元1271年-1368年）時期製作的青花瓷器。元代是中國瓷器史上的一個重要時期，也是中國瓷器藝術的鼎盛時期之一，元青花瓷器作為當時的代表之一，展現了獨特的藝術風格和技術水平。元青花的特點是採用青花彩繪，使用的顏料是由氧化鈷製成的青色顏料，燒製後顏色鮮豔濃郁，具有極高的裝飾效果。元青花瓷器造型多樣，器型較厚重，線條簡練流暢，器形穩重莊重，製作精美。而之後元青花的改變是在唐瓷宋瓷的基礎上加以昇華。首先從釉色上進行改進和創新。發明了獨特的白釉、卵白釉、青白釉，使得釉面晶瑩剔透。在釉色上採用進口鈷料，即“蘇麻離青” 或使用國產青料製作而成。
而元青花錫斑的形成是青料中局部的鐵元素含量特別高，在高溫釉溶液中達到飽和狀態，燒窯加溫結束後，窯溫逐步下降形成超飽和部分的鐵元素開始析出。如果青料的鐵含量越高，冷卻的速度又控制得當，器物上就較易產生錫斑。
除燒製及用料外，錫斑的形成還存在釉料一環的因素，即在繪畫的過程中，因青料堆集也會形成錫斑。往往在起落筆、交匯處及頓筆著墨的器物面上，錫斑的出現率也更多。錫斑成形，既可以說是造化天成，也能說是人工點綴。
此品茗杯胎體較厚，老味十足。採用蘇麻離青釉料，錫斑感重，別有一番舊時代的風韻。其整個製作過程都是全手工手繪完成的，每一個細節都經過了精心的設計和打磨，讓這款茶杯散發著獨特的藝術魅力。它的青花龍紋圖案栩栩如生，展現出古老的文化和美學價值，讓人們在品茶的同時沉浸於優美的藝術氛圍中。
$199.99此品茗杯為仿元青花工藝，全手工手繪製作而成。圖案為一鷺蓮科，也可以叫一路連科，它的美好寓意取自鷺鷥與蓮葉互相搭配而成的圖案。因為“鷺” 與“路”同音，而“蓮”又與“連”，因此諧為“一路連科”。古代科舉中，連續考中被稱為“連科”，“一路連科”是對學子的美好祝福，寓意仕途順利、步步高升。
此外，眾所周知，元青花是指我國元代（公元1271年-1368年）時期製作的青花瓷器。元代是中國瓷器史上的一個重要時期，也是中國瓷器藝術的鼎盛時期之一，元青花瓷器作為當時的代表之一，展現了獨特的藝術風格和技術水平。元青花的特點是採用青花彩繪，使用的顏料是由氧化鈷製成的青色顏料，燒製後顏色鮮豔濃郁，具有極高的裝飾效果。元青花瓷器造型多樣，器型較厚重，線條簡練流暢，器形穩重莊重，製作精美。而之後元青花的改變是在唐瓷宋瓷的基礎上加以昇華。首先從釉色上進行改進和創新。發明了獨特的白釉、卵白釉、青白釉，使得釉面晶瑩剔透。在釉色上採用進口鈷料，即“蘇麻離青” 或使用國產青料製作而成。
而元青花錫斑的形成是青料中局部的鐵元素含量特別高，在高溫釉溶液中達到飽和狀態，燒窯加溫結束後，窯溫逐步下降形成超飽和部分的鐵元素開始析出。如果青料的鐵含量越高，冷卻的速度又控制得當，器物上就較易產生錫斑。
除燒製及用料外，錫斑的形成還存在釉料一環的因素，即在繪畫的過程中，因青料堆集也會形成錫斑。往往在起落筆、交匯處及頓筆著墨的器物面上，錫斑的出現率也更多。錫斑成形，既可以說是造化天成，也能說是人工點綴。
此品茗杯胎體較厚，老味十足。採用蘇麻離青釉料，錫斑感重，別有一番舊時代的風韻。其整個製作即 “都是全手工手繪完成的，每一個細節都經過了精心的設計和打磨，讓這款茶杯散發著獨特的藝術魅力。它的青花龍紋圖案栩栩如生，展現出古老的文化和美學價值，讓人們在品茶的同時沉浸於優美的藝術氛圍中。
