zh-hant繁體中文
$679.99
這只蓋碗採用 真柴燒裸燒工藝 製成，不施釉，由草木灰在高溫下自然落釉、熔融、流動，最終在器表留下了自然的釉層與火痕。碗身外壁呈現出黑褐色、赭黃、灰白、墨綠等色彩交織的肌理，器蓋與碗體在火焰沖刷下，留下了流動感極強的窯變痕跡，呈現出不可複製的自然之美。
碗內部分區域形成了明顯的 玻化效果。玻化是由於在陶瓷燒製過程中，當溫度升高到一定程度，坯體和釉料中的成分會逐漸熔融，形成一層類似玻璃的釉面。其表面光亮如玻璃，堅硬細膩，並帶有窯變灰釉自然流動的痕跡。玻化不僅讓器物表面更具光澤與質感，也讓蓋碗更堅固耐用，具備更好的耐腐蝕性與實用性。
柴燒的魅力在於“一器一世界”，每一次燒製都是與火焰、灰燼、溫度和氣氛的博弈，最終的成品皆獨一無二。正因如此，每一隻柴燒蓋碗都蘊含著大自然與窯火共同的創作痕跡，既粗獷原始，又細膩雅緻，具有極高的藝術與收藏價值。
缺貨中
此郎紅二才蓋碗用琺瑯彩及描金工藝精心製作而成。其畫片紋樣為敦煌紋樣，其色澤艷麗，雍容華貴，繁花似錦。
描金，金彩裝飾手法之一,用本金(金粉)或亮金(金水)在瓷面上描飾裝飾紋樣或配合其他裝飾作邊線或金地使用,然後入爐經低溫烘燒而成。此二才蓋碗的杯蓋，口延以及底座均使用了描金工藝。
此蓋碗畫片敦煌紋樣層疊環繞，豐富多彩。其中，蓮花紋樣是敦煌藝術中運用最為常見的裝飾紋樣。在敦煌莫高窟，從北涼到元朝，窟窟都有蓮花。在佛教中，蓮花是聖潔光明的象徵。他們認為人的靈魂可以通過蓮花獲得新生，進入西方的極樂世界。在莫高窟中，蓮花作為裝飾背景，點綴在菩薩、天人之間，表現了佛和菩薩的神聖，清潔無暇。所以，最能代表佛教的花，就是蓮花。除此之外，忍冬，即金銀花，它作為敦煌藝術視覺符號中一個重要的裝飾性符號，是隨著佛教藝術一起傳入我國的裝飾花紋題材。我國忍冬紋的興起和佛教的傳入幾乎是在同一時間發生。在北朝的佛教裝飾中使用廣泛並影響到當時的世俗裝飾，盛極一時。忍冬夏季開花，初白後黃，秋末老葉枯落，緊接著又生新葉，且凌冬不凋。它靜靜生於荒郊野外，只要有水有土就可以頑強生存下去。因此，忍冬紋就大量地應用於和佛教有關的裝飾中，就取自它這種綿延不斷的生長特性。另外，敦煌紋飾中的寶相花又稱寶仙花、寶蓮花，傳統吉祥紋樣之一，是吉祥三寶之一，盛行於中國隋唐時期。寶相的說法源於佛教，所說寶相是佛教信徒對佛像的敬稱，寶相花則是純潔、端莊、美觀的理想花形。
除了這些多人眼球的紋飾圖案，其工藝也值得讓人一贊。首先，郎紅的全稱叫郎窯紅，又被稱為寶石紅、牛血紅，是我國傳統名貴銅紅釉中色彩最鮮豔的一種。郎紅釉是以銅為著色劑，用1300℃高溫燒成。因銅元素在高溫下極易揮發，顯色範圍有限，對燒成的氣氛、溫度要求很嚴，再加上容易受外界環境的影響，燒製一件成功的產品非常困難。郎紅其釉面光潔透亮，有玻璃質感，開紋片並有牛毛紋理，其釉色瑩澈濃艷，彷彿初凝的牛血一般猩紅，光彩奪目。而紅色代表吉祥、富貴，被譽為“千窯一寶”的紅釉瓷，也以其特有的民族風格，成為世界陶瓷史上一顆閃耀著奪目光輝的明珠。
而琺瑯彩，是將畫琺瑯技法移植到瓷胎上的一種釉上彩裝飾手法。琺瑯彩通過在瓷器表面繪製彩色的圖案，然後在高溫下進行燒製，使顏色與瓷器表面融合成為一體，從而實現圖案的持久和絢麗。這些圖案通常非常精美，有花鳥、人物、山水等各種主題，反映了中國傳統文化和藝術的特色。琺瑯彩的製作過程非常繁瑣複雜，需要經驗豐富的工匠來完成。首先，製作瓷器的原型，然後在其表面上用特殊的礦物質顏料繪製圖案。繪畫完成後，需要進行一系列的燒製工序，其中瓷器和彩料的燒製溫度和時間都是至關重要的因素。如果溫度和時間不當，可能會導致瓷器開裂或者顏色不穩定。琺瑯彩是中國傳統工藝中的瑰寶，它代表了中國古代工匠的智慧和技藝。
此郎紅二才蓋碗工藝精巧絕倫，敦煌紋飾繁複精美，寓意深刻。
缺貨中
豬油白玉瓷，色澤如豬油一般溫潤，如絲綢般柔順。在色澤方面，玉瓷通常呈現出淡淡的乳白色，透過光線，還會顯現出微微的透明感。而手寫的詩文則為這個茶碗更增添了一股文人墨客的氣質。亮光釉面，胎質細膩潤澤， 給人一種寧靜溫婉之感。其白如凝脂，素如積雪，簡而不寡，淡雅而百搭。這個蓋碗，即使不泡茶，只是放在架子上，也足以增添家居的優雅氣息。
缺貨中
此蓋碗為仿明風格，釉下青花工藝，全手工手繪製作而成。圖案為經典的纏枝蓮紋飾。
纏枝蓮“花中有花，葉內添花”，又名“萬壽藤”，寓意吉慶，因其結構連綿不斷，故又具“生生不息”之意。除此之外，中國傳統的儒家文化中蓮花是真善美的化身，同時又是佛的徵。 “蓮”與“連”諧音，連綿不斷的意思，寄託著良好的祝愿和寓意情感。纏枝蓮作為中國傳統紋飾的一部分傳承至今，與其自身的美感和文化有關，具有獨特的藝術性。蓮花具有的聖潔氣質，美而不妖，麗而不俗。正是因為它的這種美感，纏枝蓮成為一種裝飾圖案應用到生活的各個方面。
此平底蓋碗外側的如意紋也有著美好的寓意，即為吉祥的意思。其貴在圓潤無缺, 如意呈祥, 在優美的形式之下飽含深刻的意義, 代表著吉祥、稱心、如意的美好寓意。
除此之外，其瓷器上美麗的錫斑更加賦予了它獨特的魅力。錫斑的形成是青料中局部的鐵元素含量特別高，在高溫釉溶液中達到飽和狀態，燒窯加溫結束後，窯溫逐步下降形成超飽和部分的鐵元素開始析出。如果青料的鐵含量越高，冷卻的速度又控制得當，器物上就較易產生錫斑。
除燒製及用料外，錫斑的形成還存在釉料一環的因素，即在繪畫的過程中，因青料堆集也會形成錫斑。往往在起落筆、交匯處及頓筆著墨的器物面上，錫斑的出現率也更多。錫斑成形，既可以說是造化天成，也能說是人工點綴。這些錫斑不僅增添了碗的古樸質感，還賦予了碗一種獨特的歷史感。
此蓋碗畫片細膩，筆觸細膩，勾勒出獨特的線條美感。其青花料雅緻細膩，帶有獨特的錫斑，在燈光下呈現出婉約靈動的美倫美奐。外面留白，內裡滿繪的設計讓這只蓋碗呈現出恰到好處的極簡與繁複，創造了簡約與華麗的完美融合。
這只蓋碗優雅而美麗，具有濃濃的仿明情調，讓人愛不釋手。
此蓋碗使用仿古泥釉，釉面肥潤，平整光滑，胎體厚實，給人一種古雅莊重，寧靜溫厚之感。手繪的筆觸生動自然，把竹林山石描繪得栩栩如生。
中國竹林和山石在文化和藝術中都有深厚的象徵寓意。竹林象徵著堅韌和謙遜。竹子以其頑強的生命力和柔韌的品質而聞名，即使在嚴寒的冬天也能挺立不倒。這種特性使得竹子成為了中國傳統美德的象徵，包括堅忍不拔、逆境中的堅韌、虛懷若谷等。同時，竹林也常被視為隱逸之地，象徵追求心靈自由與寧靜。山石則像徵著穩定和堅定。山石在中國藝術中經常被描繪為險峻、雄偉和沈穩的存在。它們代表了自然界中的永恆和不變，以及人們在生活中所追求的堅定和穩定的價值觀。山石也被視為像徵智慧和長壽的象徵，因為它們歷經歲月的洗禮卻依然屹立不倒。
此蓋碗使用新彩（釉上彩）工藝 ，畫面色彩純正鮮豔而飽滿。因每一隻蓋碗都經由畫師手工繪畫製作而成，因此每一隻都獨一無二，非機器印刷的貼畫工藝可比。
獲取積分 當你：
*您需在 ProductReview 留下評論並發送郵件至 [email protected] 告訴我們。每筆訂單可獲得一次積分獎勵。
在付款頁面使用積分:
登入
註冊
商品評價
目前沒有評價。